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正确对待外来文化
(45分钟100分)
一、选择题(每小题6分,共36分)
1.近代以来,面对中西文化的激烈冲突,一些有志之士起先反思我国传统文化,并对中国传统文化的出路问题提出了不同的看法。有的人主见“全盘西化论”,有的人认为,中国文化的唯一出路就是大力复兴传统文化,即所谓“文化复古主义”。这两种观点都()
①没有以科学理性的看法看待中国传统文化
②不能解决中华文化向何处去的问题
③能为实现中华民族宏大复兴创建理论前提
④没有正确处理当代文化与传统文化的关系
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【解析】选A。“全盘西化论”一味推崇外来文化,根本否定民族文化,属于“民族虚无主义”;“文化复古主义”拒绝接受新文化,属于“守旧主义”。前者没有正确处理民族文化和外来文化的关系,后者没有正确处理当代文化与传统文化的关系,这两种观点都没有以科学理性的看法看待中国传统文化,不能解决中华文化向何处去的问题,无法使中华文化走上复兴之路,①②正确;③表述错误,④不符合题意,解除。
2.诗人汪国真说,他的写作风格受我国古代的李商隐、李清照和国外的普希金、狄金森的影响比较大。悟于李商隐的警策、李清照的清丽、普希金的抒情、狄金森的凝练,他创建出自己平实、简洁的诗风,深受读者的欢迎。这启示我们,文化发展要()
①推陈出新,革故鼎新
②坚持“文化复古主义”
③面对世界,博采众长
④摆脱社会实践的束缚
A.①② B.②④ C.①③ D.③④
【解析】选C。“受我国古代的李商隐、李清照和国外的普希金、狄金森的影响比较大”,体现了对待传统文化和对待外来文化的看法,推陈出新,革故鼎新,面对世界,博采众长,①③符合题意;材料正确对待了传统文化,不是“文化复古主义”的体现,故②不符合题意;④表述错误,解除。
3.“祖宗之法,以治祖宗之地也;今祖宗之地不能守,何有于祖宗之法乎?即如此地为外交之署,亦非祖宗之法全部也。”这告知我们,中华文化复兴要 ()
①反对文化复古主义
②否定全盘西化文化
③辩证对待传统文化
④抛弃“民族虚无主义”
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
【解析】选A。①③正确,“祖宗之法,以治祖宗之地也;今祖宗之地不能守,何有于祖宗之法乎?即如此地为外交之署,亦非祖宗之法全部也”,告知我们,中华文化复兴要反对文化复古主义,辩证对待传统文化;②④不符合题意,材料未涉及否定全盘西化文化和抛弃“民族虚无主义”。
【补偿训练】
习近平总书记在中国国际电视台(中国环球电视网)开播之际强调,要坚决文化自信,以显明的中国视角、广袤的世界眼光,讲好中国故事,让世界相识中国。该要求强调中华文化走向世界须要()
①体现文化的民族性,突出自己的特性和特色
②在文化沟通中,以我为主、为我所用
③实现传统文化创新性发展,推动中华文化的现代化
④加强沟通互鉴,增进世界各国对我国文化的了解
A.②③B.①④C.①②D.③④
【解析】选B。①④符合题意,“以显明的中国视角、广袤的世界眼光,讲好中国故事,让世界相识中国”,说明该要求强调中华文化走向世界,须要体现文化的民族性,突出自己的特性和特色,加强沟通互鉴,增进世界各国对我国文化的了解;②不符合题意,在文化借鉴中,要以我为主、为我所用;③不符合题意,继承传统文化,须要实现传统文化创新性发展,推动中华文化的现代化。
4.增加作品的原创性,须要我们从生活的时代里发觉新问题,从过去与现在的阅历中把握历史的走向,并能与更大的世界发生联系。这启示我们,文化发展须要()
①面对世界、博采众长
②固守本民族的文化
③推陈出新,革故鼎新
④加强文化合作,排斥文化竞争
A.①③ B.②④ C.②③ D.①④
【解析】选A。①符合题意,能与更大的世界发生联系,这启示我们要面对世界、博采众长;②④表述都是错误的,解除;③符合题意,增加作品的原创性,须要我们从生活的时代里发觉新问题,从过去与现在的阅历中把握历史的走向,启示我们要推陈出新,革故鼎新。
5.改革开放后,中国画的现代化成为时代之命题。在经验了从改革开放初期的自我反思,到继承传统,打破传统,借鉴西方,找寻本源,向现代艺术的转换中,中国画顺应时代发展、社会转型之要求,以中为体,以中方融会西方、以传统融会现代、以民间融会主流,产生了新文人画、新山水、都市水墨、新写意、新彩墨等新体、新样式的绘画流派。中国画的现代化历程启示我们 ()
①立足于发展中国特色社会主义的实践,主动进行文化创新
②学习和借鉴其他民族优秀文化成果要以我为主,为我所用
③文化创新要着眼于人民群众不断增长的精神文化需求
④保持文化民族特色才能永葆文化生命力和提升文化竞争力
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