新教材2023年高中历史第1单元从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固第2课诸侯纷争与变法运动梯度作业部编版必修中外历史纲要上.docxVIP

第一单元第2课

一、素养达标

1．(2022·安徽期末)春秋时期，晋国大权逐渐落入六家卿大夫手中，经过一系列内部纷争，仅剩下韩、赵、魏三家。公元前403年，周天子正式册封韩、赵、魏三家为诸侯。新建立的三国随后瓜分了晋侯剩余土地，晋国彻底灭亡。“三家分晋”实质上反映了(D)

A．大夫势力左右政权 B．周王室权威得以加强

C．异姓诸侯日益坐大 D．宗法分封制趋向瓦解

[解析]“三家分晋”指的是春秋战国时期，晋国的卿大夫秉持国政，相互兼并，导致晋室瓦解的史实。结合所学可知，春秋战国时期，随着生产力的发展，西周的宗法分封制趋向瓦解，王室衰微，礼崩乐坏，D项正确；大夫势力左右政权反映的是材料表面现象，而非实质，排除A项；材料反映的是周王室衰微，而非权威加强，排除B项；材料反映的是卿大夫取代诸侯，而非异姓诸侯日益坐大，排除C项。

2．(2022·甘肃兰州)夏、商、周三族祭祀的时候，不仅上推到本族的先王、先公，还更进一步把本族来源与黄帝族系联系起来，都自认是黄帝族的后裔。这主要反映出当时(C)

A．禅让制度得到各族公认 B．世袭制度不再延续

C．华夏认同观念正在形成 D．宗族观念逐渐弱化

[解析]根据材料“夏、商、周三族祭祀的时候，不仅上推到本族的先王、先公，还更进一步把本族来源与黄帝族系联系起来，都自认是黄帝族的后裔”，可知，夏、商、周三族都认为拥有同一祖先，都是黄帝族系的后裔，具有民族认同的意识，反映出当时华夏认同观念正在形成，C项正确；材料与禅让制无关，排除A项；夏、商、周三族内部都实行世袭制度，排除B项；材料强调的是民族观念而非宗族观念，排除D项。

3．(2022·河南期末)某学者提出，《春秋·公羊传》代表一套当时的演化观念：在最古老的时候，是内中国而外诸夏；第二个阶段，是内诸夏而外夷狄；到最后达到大同，则是没有地理边界而有文化区别的天下。该学者意在强调春秋战国时期(A)

A．民族交融得到了加强 B．各族同源共祖观念开始出现

C．政治文化具有稳定性 D．“华夷”之间的界定比较明确

[解析]根据材料，该学者认为春秋战国时期民族认同的范围逐步扩大，民族交融加强，A项正确；B项表述中的“开始”之说过于绝对，排除；材料体现的是当时政治文化并不稳定，排除C项；D项表述与材料主旨不符，排除。

4．(2022·湖南益阳)春秋战国时期，水利建设取得重大成就，著名的芍陂、都江堰、郑国渠等陆续建成，魏国西门豹兴建引漳灌邺的水利工程，魏国还利用春秋时期修建的“鸿沟”将黄河和淮河连接起来。这些成就的取得主要得益于(C)

A．农业和商业的发展 B．中央集权制形成

C．生产力水平的提高 D．科学技术的进步

[解析]依据材料“春秋战国时期，水利建设取得重大成就，著名的芍陂、都江堰、郑国渠等陆续建成，魏国西门豹兴建引漳灌邺的水利工程……”可知，材料反映了春秋战国时期水利灌溉事业得到发展。结合所学可知，春秋战国时期由于生产力的发展，推动了水利建设事业的发展，C项正确；这些成就的取得有利于促进农业的发展，排除A项；中央集权形成是在秦朝，排除B项；科学技术的进步不是水利灌溉事业得以发展的最主要的原因，排除D项。

5．(2022·浙江衢州)韩非论及秦国时称“(六国)言赏则不与，言罚则不行……今秦出号令而行赏罚，有功有过，相事也……是故秦战未尝不克，攻未尝不取，所当未尝不破”。材料反映了秦国(C)

A．因六国不讲信用而发动战争 B．对六国的领导功过相当

C．因变法而强大 D．对六国赏罚分明

[解析]据题意可知，韩非子认为秦国令行禁止，赏罚得当，这是秦国强大、攻灭六国的重要原因，由此可知反映了秦国因为变法而强大，C项正确；材料反映了六国赏罚不明，而非不讲信用发动战争，排除A项；六国领导赏罚不明，并不是功过相当，排除B项；秦国在国内赏罚分明，而非对六国赏罚分明，排除D项。

6．(2022·山东潍坊)孔子主张恢复西周等级森严的礼乐制度；老子主张顺其自然，无为而治，希望社会退回到小国寡民的时代。据此推知，他们(B)

A．要求顺应时代改良政治 B．表达了对现实政治的不满

C．主张维护西周政治制度 D．迎合了封建贵族政治诉求

[解析]据材料“孔子主张恢复西周等级森严的礼乐制度”并结合所学可知，孔子面对激烈的社会变革(奴隶社会向封建社会的过渡)，主张维护奴隶社会等级森严的礼乐制度；而材料中“老子主张顺其自然，无为而治，希望社会退回到小国寡民的时代”，据所学可知，老子面对激烈的社会变革无能为力，主张消极退让，故B项符合题意；材料反映二者面对春秋时期激烈的社会变革要么维护奴隶制度，要么退让消极，故都不是顺应时代，排除A项；C项是孔子的主张，排除C项；据所学可知，孔子、老子都生活在奴隶社会，而不是封建社会，排除D项。

7．(2022·黑龙江期中)对于先秦学