专题03为学之道类.docx

03文言文阅读-为学之道类

（一）《论语》三章

子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就①有道②而正③焉，可谓好学也已。”（选自《论语·学而》）

子曰：“不患人之不已知，患不知人也。”（选自《论语·学而》）

叶公④问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚⑤不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔⑥。”（选自《论语·述而》）

【注释】①就：靠近。②有道：指有道德修养的人。③正：匡正。④叶公：姓沈，名诸梁，楚国的大夫。⑤奚：为什么。⑥云尔：如此罢了。

1.解释下列句中加点的词。

（1）君子食无求饱（）

（2）可谓好学也已（）

（3）叶公问孔子于子路（）

（4）女奚不曰（）

2.用现代汉语翻译下列句子。

（1）敏于事而慎于言。

________________________________________________________________________________

（2）不患人之不已知，患不知人也。

________________________________________________________________________________

3.“不患人之不已知，患不知人也”与课文《＜论语＞十二章》中观点相近的一句是（）

A.温故而知新，可以为师矣

B.人不知而不愠

C.不义而富且贵，于我如浮云

D.三人行，必有我师焉

4.说说选文对你的学习有哪些启示。

________________________________________________________________________________

________________________________________________________________________________

（二）与长子书

盖汝若好学，在家足可读书作文，讲明义理①，不待远离膝下②。汝既不能如此，即是自不好学，已无可望之理。然今遣汝者，恐汝在家汩③于俗务，不得专意。又父子之间，不欲昼夜督责。及无朋友闻见④，故令汝一行。汝若到彼能奋然勇为，力改故习，一味勤谨，则吾犹可望。不然，则徒劳费。

（选自《朱子文集》）

【注释】①义理：指讲求儒家经义的学问。②膝下：父母身边。③汩：乱，搞乱。④闻见：这里指相互探讨，增长见识。

1.“故”在古汉语中主要有以下解释：①所以，因此；②故意；③故旧，老友；④从前，原来的。选文中“故令汝一行”的“故”，应取第①项解释；“汝若到彼能奋然勇为，力改故习”的“故”，应取第④项解释。（填序号）

2.解释下列句中加点的词。

（1）已无可望之理（）

（2）然今遣汝者（）

（3）不得专意（）

（4）则吾犹可望（）

3.用现代汉语翻译下列句子。

（1）盖汝若好学，在家足可读书作文，讲明义理。

________________________________________________________________________________

（2）不然，则徒劳费。

________________________________________________________________________________

4.选文与课文《孙权劝学》有着怎样的共同点？从写法上看，又有何不同？

________________________________________________________________________________

________________________________________________________________________________

（三）苏氏遗书

予幼师事先君①，听其言，观其行事。今老矣，犹志其一二。先君平居不治生业，有田一廛②，无衣食之忧；有书数千卷，手缉③而校之，以遗子孙。曰：“读是，内以治身，外以治人，足矣。此孔氏之遗法也。”先君之遗言今犹在耳。其遗书在椟④，将复以遗诸子，有能受而行之，吾世其庶⑤矣乎！

（选自《藏书室记》）

【注释】①先君：先父，即北宋著名文学家苏洵。②廛（chán）：古代平民一户人家所占的房舍和土地。③缉：收集编次。④椟：木匣子。⑤庶：将近，差不多。

1.下列句子朗读停顿划分不正确的一项是（）

A.予／幼师事先君

B.先君／平居不治生业

C.此／孔氏之遗法也

D.先君／之遗言今犹在耳

2.解释下列句中加点的词。

（1）观其行事（）

（2）先君平居不治生业（）

（3）外以治人（）

（4）将复以遗