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明代戏曲：杂剧、传奇、散曲

1郭英德《明清传奇史》，江苏古籍出版社1999年版

2王季思主编：《中国古典十大悲剧集》，上海：上海文艺出版社，1982。

3王季思主编：《中国古典十大喜剧集》，上海：上海文艺出版社，1982。

4郭汉城主编：《中国古典十大悲喜剧集》，上海，上海文艺出版社，1989

5《六十种曲评注》，明末毛晋编，黄竹三、冯俊杰主编，吉林人民出版社2001。《六十种曲评注》分25分册，共计1400万字，包括原文、注释、每出短评、全剧考评、总评和附编诸部分。索书号：I207.37/4481?????第一样本室。

6明清传奇选刊，中华书局，目前已出版12册，每册两种。

7古代戏曲丛书，上海古籍，多种，有注释。

8谢伯阳编《全明散曲》，齐鲁书社。

曲径通幽：

总集本。《六十种曲》、《中国十大古典喜剧集》。

单行本。《牡丹亭》、《四声猿》。

文集本。《李开先集》

全集本。《吴梅村全集》、《李渔全集》。

明代杂剧的流变P81

明代戏曲主要由杂剧和传奇这两大部类组成，但明杂剧的艺术地位和总体影响既不及蔚为主流的明传奇，与元杂剧相较也大为逊色。尽管彪炳一代的元杂剧在元末便已衰微，但杂剧剧本作为一种相当成熟的文学样式，还是以其文体的惯性在明代文坛上占有一席之地。明代杂剧作家所创作的五百余种杂剧，既有继承，又有发展，写下了杂剧史上相对低沉但又具备自身个性的新篇章。

第三节徐渭及其讽世杂剧P86

徐渭（1521—1593），山阴（今浙江绍兴）人。初字文清，后改字文长，号天池山人，或署田水月、田丹水，青藤老人、青藤道人、青藤居士、天池渔隐、金垒、金回山人、山阴布衣、白鹇（xián）山人、鹅鼻山侬等别号。

徐渭（1521～1593）其人多才多艺，在诗文书画和戏剧等艺术领域内纵横驰骋，迸发出离经叛道、追求个性自由的强烈愿望。徐渭曾8次参加乡试都没能考中举人。他在浙闽总督胡宗宪军中当幕僚时屡出奇谋，为抗击倭寇立下战功。胡宗宪倒台入狱后，报国无门的徐渭也屡遭迫害，一度精神失常。佯狂与真狂相间，历9番自杀而未果，终因误杀后妻被捕。刑期7年后出狱，益发放浪形骸。晚年卖画鬻字为生，困顿潦倒以终。死后4年，公安派领袖袁宏道才偶然从旧文集中发现徐渭的光辉，盛赞他诗、文、字、画、人“无之而不奇”（《徐文长传》）。

徐渭曾自称书第一、诗二、文三、画四，但其杂剧创作也在戏曲史上享有盛名。王骥德《曲律》称“徐天池先生《四声猿》，故是天地间一种奇绝文字”。

《四声猿》语出于郦道元《水经注》。“猿鸣三声泪沾裳cháng”，鸣四声则更属断肠之歌。作为一组杂剧，《四声猿》包括了《狂鼓史渔阳三弄》、《玉禅师翠乡一梦》、《雌木兰替父从军》、《女状元辞凰得凤》4本短戏。

《四声猿》与《南词叙录》P86

1明代徐渭《四声猿》语出于郦道元《水经注》“猿鸣三声泪沾裳”，鸣四声则更属断肠之歌。作为一组杂剧，《四声猿》包括了《狂鼓史》、《玉禅师》、《雌木兰》、《女状元》四本短戏。2《狂鼓史》和《玉禅师》是对黑暗政权和虚伪神权的猛烈抨击和尽情戏弄。《雌木兰》和《女状元》是对女性的赞歌，也是对人才遭埋没的惋惜与哀叹。黄春桃，自取名黄崇嘏。“世间好事属何人？不在男儿在女子！”3徐渭的杂剧创作活泼畅快，嬉笑怒骂，开辟了讽刺杂剧的新路。他又精通声律，《女状元》杂剧全用南曲，也具备开创意义。徐渭为明杂剧的代表作家。4《南词叙录》一书，一般认为是徐渭所作，这是第一部研究宋元南戏和明初戏文的专著，对传奇作家们也产生过极大的鼓舞作用。

第六章明代传奇的发展与繁荣P91

拥有较为庞大的体制、完整有序的结构、生动丰富的人物和瑰丽多彩的画面，明传奇以生气勃勃、席卷南北的气势，演出了一幕幕史诗般的人间悲喜剧。这就使这种发源于宋元南戏、带有浓厚南方戏剧特征但又融合了北曲声腔和元杂剧精华的艺术样式，伴随着昆山、弋阳、海盐、余姚“四大声腔”的弦歌，迅速发展为明清两代的全国性大型戏曲。元杂剧与明传奇前后辉映，各领风骚，汇聚成中国戏曲文化汪洋恣肆的万千气象。以《牡丹亭》为典范作品的明代传奇剧本，成为文学史上璀璨夺目的著名景点。

传奇P91

1“传奇”最早特指唐代的短篇文言小说，2宋代话本小说中也有“传奇”一类；3但元末明初的学者们也有人将元杂剧称为“传奇”，原因之一在于许多唐传奇都曾被元杂剧改编成剧本，而大部分杂剧也都带有浓郁的传奇色彩。4自从宋元南戏在明代规格化、文雅化、声腔化和全国化之后，传奇便渐渐成为不包括杂剧在内的明清中长篇戏剧的总称。王菲传奇

明初四大剧目“精金千连”P92

明初百余种传奇中，较少受道学气和八股味污染的有《精忠记》、《金印记》、《千金记》、《连环记》等知名剧作。《精忠记》作者姚茂良，该剧讴歌了抗金名将岳飞的爱国精神。苏复之的《金印记》写苏秦拜相前后的人情冷暖。沈采《千金记》以韩信为