在实践中认识、检验和发展真理.pptVIP

二、在实践中追求和发展真理;;〔1〕真理的最根本属性是什么？;(1)真理是客观的，是没有阶级性的，因而在真理面前人人平等。

(2)在真理面前人人平等具体表现在：

第一，在对真理的认识上人人平等。究竟谁能掌握真理，不在于他的权位上下，而取决于他有没有科学的态度。

第二，在真理标准上人人平等。对任何人来说，社会实践都是检验认识真理性的唯一标准。

第三，在真理的作用上人人平等。任何人都要服从真理，否那么迟早会受到惩罚。;伽利略自由落体试验

在16世纪末，人人都认为重量大的物体比重量小的物体下落得快，因为伟大的亚里士多德已经这么说了。伽利略，当时在比萨大学数学系任职，他大胆地向公众的观点挑战。著名的比萨斜塔实验已经成为科学中的一个故事：他从斜塔上同时扔下一轻一重的物体，让大家看到两个物体同时落地。伽利略挑战亚里士多德使他失去了工作，但他展示的是自然界的本质，而不是人类的权威，科学作出了最后的裁决。;注意：;

判断：真理是有用的，有用的观念就是真理。

〔1〕真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，它能正确指导人们的行动，到达预期的目的，因此，真理必有用这一说法是正确的。

〔2〕有用的不一定是真理。“有用”是指能够满足人们需要，不一定是对客观事物及其规律的正确反映。有用即真理的论断却否认了真理的客观性，把真理当成可以按照人的主观意志而转移的东西，是实用主义的真理观。

〔3〕判断一种认识是不是真理，应通过实践检验它是否如实反映了客观事物及其开展规律，而不是看它是否对人有用。有用即真理的论断否认了真理的客观性，因而是错误的。;

判断：多数人的意见就是真理。

多数人的意见不一定是真理。“少数服从多数”是一个组织原那么，与认识论有一定的联系，但不是一回事。当多数人的观点被实践证明是错误时，多数人就会放弃原有的意见。

判断：真理是人们对事物及其规律的反映。;探究：;思考：下雨是好事还是坏事？;二、真理是具体的有条件的;〔二〕真理是具体的有条件的;真理是具体的;4、结论：

真理的条件性和具体性说明，真理和谬误往往是相伴而行的。

在人们探索真理的过程中，错误是难免的。

犯错误并不可怕，可怕的是不能正确对待错误。;;“如果我们死了，请大家不必大惊小怪，就把它

当成一件普通事。因为我们从事的是一种冒险事业，我们希望不要影响整个方案和进程，探索太空是值得冒生命危险的。”

——1967年1月，“阿波罗１号”飞船在发射前的模拟演习中突遭火灾，美国宇航员宇航员维尔基尔·格里森等３人不幸遇难，但他们的这句“遗言”一直鼓励着无数后人继续他未竟的事业。这场火灾后，美国国家航空航天局重新评价阿波罗航天器舱内所使用的材料，并对指令舱进行了大规模的修改。;“这是个人迈出的一小步，但却是

人类历史上的一大步！”

——１９６９年７月２０日，

人类登月第一人、美国宇航员

阿姆斯特朗在踏上月球时如是说。;（三）追求真理是一个过程;几十年来，科学家探月研究得出：月球的年龄大约有46亿年。月球上没有空气、昼夜温差极大、辐射强烈、月表凹凸不平且布满了大大小小的撞击坑……

科学家在分析了从月球上带回来的月壤样品后估算，在上亿年的时间里，月球保存着大约5亿吨氦-3，如果供人类作为替代能源使用，足以使用上千年……

最近几年研究人员获得的最大发现，是在月球上的陨石坑里和广阔的平原上的冰及岩石里发现了水……

;〔三〕追求真理是一个过程;探究五：

认识开展的大致趋势应该是怎样的？;在实践中追求和开展真理;判断题：;“只要再多走一小步，哪怕是朝同一方向迈进的一小步，真理就会变成谬误。”这句话说明

A．真理面前人人平等

B．真理和谬误是认识过程的两个阶段

C．真理和谬误没有确定的界限

D．真理是有条件的;B;日本提出了“零排放”的概念，中国提出三个“零增长”；日本提出“循环型经济社会”，中国提出了建设资源节约型、环境友好型社会的“科学开展观”，这些都是应时代和实践的开展而生的真理性认识。这说明

A．认识无限性、反复性，需要在实践中丰富和开展

B．在一定条件下人们对同一对象的认识是惟一的

C．由于观念、能力差异，对同一对象允许存在不同的真理性认识

D．实践中获得的认识都是正确的;一庙前有两尊石兽被暴雨冲入河中。十年后，庙僧派人下河寻找。按庙僧想法，河水东流，石兽理应顺流东下，向东找了十里不见其踪影。一守堤老兵说：“应求之于上游。”众人愣。老兵释道：“石兽重而河沙又松，西来的河水冲不动，反而把石兽下面的沙子冲走了，还冲成一个坑，时间一久，石兽势必向西倒去，掉进坑中。如此年复