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《教育的智慧》读后感

《教育的智慧》读后感（精选45篇）

读完一本书以后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，需要

好好地就所收获的东西写一篇读后感了。现在你是否对读后感一筹莫

展呢？以下是小编为大家整理的《教育的智慧》读后感，欢迎阅读与

收藏。

《教育的智慧》读后感篇1

暑假有幸读到《教育的智慧》这本书，收获真是不少，素质教育

已成为当今中国教育的主流。身为一名新时代的教师，我深感肩上担

子的沉重。《教育的智慧》就如同一盏明灯，使我对教师这一职业有

了更深刻的了认识，并对以后的教学工作充满了热情与信心。特别是

书中有一些精典的语句，影响着我：

“爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神”。林教授认为，疼爱

自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣，因为不论是人类还是

动物，都疼爱自己的孩子，母鸡为爱护小鸡而奋起，狗为护幼崽而狂

吠，这些都是一种本能的反应；父爱和母爱虽然比动物对幼崽之爱要

丰富和广阔得多，但就其本质来看，也是建立在血缘关系上的本能性

行为。然而对学生之师爱却出自教师的职责，这种爱在性质上是一种

只讲付出不计回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱；在原则

上是一种严慈相济是爱；这种爱是神圣的爱，是一种促使学生成才的

真情。这种爱是教师教育学生是感情基础，学生一旦体会到这种感情，

就会“亲其师”，从而“信其道”。如果我们每一位教师能长期地坚

持这种性质和功能的师爱，我们的教育质量和水平就必定能不断迈上

新的台阶。

“我的学生一定会进步、会成才。”这是我们作教师必须坚持的

一种信念。如果一个教师认为：“一个班级的学生中总是有好有坏，

教师不可能把每一个学生都教育成好学生。”那他就很可能慢慢放弃

对班上学习不好的学生的教育。我们不能武断定论：“我把你一碗清

水看到底——你好不了啦”。因为这种判断是与教育效能感相悖的。

因此，我们应该把整个心灵献给学生并坚持一视同仁，将神圣的师爱

均匀地撒向每一个学生，以感染他们、改变他们、教育他们、造就他

们。

“发展学生的智力与能力，应该从培养思维品质入手”“教师参

加教育科研，是提高自身素质的重要途径”“家庭教育的重点必须放

在学生的非智力因素的培养上”……这些内容给了我很多启示，了解学

生是做好教育工作的前提，教学的主要目的在于传播知识的同时灵活

的发展学生的智力，培养学生的能力，它的教育智慧是真正从学生的

长远发展着想，为学生的终身学习奠定基础。

我们常常说，教育需要智慧。何谓智慧如果说教育的智慧之源来

自于可教的信念，那么，教师智慧的表现则主要靠自身的品格和才学

去影响学生。鲁迅先生因为藤野先生公正无私的精神和崇高宽广的胸

怀而对先生非常敬仰。鲁迅每每念及总有说不尽的感激。只有让学生

具有强烈的求知欲望和持久不息的学习热情，教育者的指挥之源才能

被表现的淋漓尽致，教师把热爱事业和热爱学生结合起来，这样的教

师才是完美无缺的。

智慧的特征是什么智慧的特征是喜悦，欢乐，幸福。充满智慧的

人总是快乐和幸福的。喜悦是智慧之花，幸福是智慧之果。追求智慧

就是追求幸福，享受智慧就是享受幸福。智慧教育的最终目的是让教

师和学生有一种幸福生活，这主要表现在对知识教育和知识化生存的

超越上。

教育的智慧实际上是教师的智慧，教师的智慧又表现为一种人生

的境界。作为教师，只有通过不断的学习和持续精进才能领悟到教育

智慧的真谛，才能了达到灵魂工程师高远而旷达的人生境界。

霍姆林斯基说：“人才只有靠人才去培养，能力只有靠能力去培

养，才干只有靠才干去培养。”可见学生的智慧是靠老师去开启的，

这就要求老师首先要成为一名智者。那么世界上所有的老师就一定都

是智者了么？我看不见得，至少我觉得自己就不是一个智者，只是一

个比学生“多半桶水”的学习者。在我看来，智慧人人都有，当然有

先天的因素，但是也有部分是由后天决定的。

教育制度的改革对我的教学提出了新的要求。我曾不断的探索、

深思，但是闭门搞研究终究是不会有所突破的。林崇德的《教育的智

慧》一书中的这些精典话语总在我脑海中回荡，我也想把这些话读给

我的朋友们。

《教育的智慧》读后感篇2

漫长的暑假，有肖川先生的《教育的智慧与真情》陪伴，我想说，

日子过得真的还算充实，还算诗意。并且，在个人的精神世界得到充

足的享受和滋润之余，也更加钦佩肖川先生对教育的殷殷执着和切切

关注。在他如歌如吟般的文字叙述里，细细体会他那份对教育事业的