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《台湾风情画》教案(全文5篇)

第一篇:《台湾风情画》教案

《台湾风情画》

教学目的

1、欣赏聆听作品,结合复习选唱作品中的一两首民歌主题。加深

对音乐所传达的情感感悟,进而提高对中国民歌与音乐创作渊源的认

识。

2、反复聆听演唱片段来深刻体会歌曲。

3、能够体会所学作品的爱国爱家乡情感,并在歌唱中表达对祖国

家乡的热爱。

教材分析

管弦乐《台湾风情画》具有浓郁的台湾风情。旋律多采用台湾童

谣与民歌的主题音调进行创作。

教学重点

掌握作品的音乐风格与体裁。

教学难点

掌握出现的民歌、童谣并进行听辨。

教学工具

教材、钢琴、音响、课件。

教学内容

1、注意声部间的配合与协调导入)伟大的作品往往孕育着一个不

平凡的民族。今天我们来欣赏两首作品感受一下它们的魅力。

2、用身体简单律动来区分不同民族曲调。(每个学一个动作)

3、交响序曲:是歌剧、清唱剧、舞剧、声乐、器乐套曲开始曲。

4、略听管弦乐《台湾风情画》整个作品充满浓郁的台湾风情。旋

律采用当地的童谣与民歌主题音调创作而成。

5、(思考题)请记住刚才的主题,往下听到最后,你又听到歌曲

后面还依次出现哪些民族的曲调,知道它们吗?

教学总结

学生对所学知识有总体清晰的认识,引起学生的学习兴趣。

第二篇:《御风万里》、《台湾风情画》教学反思

《御风万里》、《台湾风情画》教学反思

这节课通过欣赏两首作品,体会作曲家巧妙地使用了中国民歌

《黄河船夫曲》、《嘎达梅林》及《大胖呆》《丢丢铜仔》《天黑黑》

《杵歌》等民歌素材,寓意深刻,借助民族音乐等符号向人们传达中

国历史源远流长,五十六个民族永远一家亲的信念。

在欣赏作品之前,我先让学生熟悉作品旋律,再分别听辨乐曲中

相对应的主题音调,并启发学生总结各民族音乐的大致特点,拓展学

生再民歌领域的视野。在教学中我采用了以下教学环节:课前搜集相

关资料—聆听作品(提出问题,分段赏析,先唱乐谱再分析歌词等方

式熟悉作品)—背唱民歌主题—结合课后实践与创造完成作业,通过

启发、讨论、总结等方法,收到较满意的教学效果。

不足之处:《御风万里》为重点欣赏曲目,由于时间安排所限,

没能及时完成教学任务,只是粗略欣赏,以后在备课中,应把握好时

间。

第三篇:春节民俗风情画福禄寿

鸡年马上就要到了,贴年画的日子也到了,但是有多少人知道,

年画中最常见的福禄寿三星是怎么来的呢?又有多少人知道,中国早

期福星其实具有的凶险一面;禄星原本是一个身怀绝技的道士;寿星

那硕大无朋的脑门有怎样的来历?2月10日至16日央视10频道《探

索·发现》栏目将推出大型历史人文系列片《新搜神记·福禄寿三星》,

揭示其中的秘密。木星是太阳系九大行星之一,古人称之为岁星、福

星。距今两千多年前的马王堆汉墓出土的帛书《五星占》中就有关于

木星的记载。福星原本怪兽模样古人经过观察发现,在木星活动的12

年周期当中,气候也呈现周期性变化,因为木星与太阳的活动周期规

律相似。在《史记》、《汉书》等史书中,都明确记载岁星是主管农

业的星官,地位崇高。从《史记·天官书》中的记载来看,两千多年前

的秦汉时期,就有政府专门建造的庙宇来供奉岁星,而且这种祭祀制

度一直持续到晚清。现存最古老的星官画像,绘制于1300年前唐朝开

元时期,名《五星二十八宿图》,里边描绘金木水火土五星和28位星

神形象。排在众星之首的福星,却有着一副怪兽模样,他的头部似虎

非虎,一双豹目圆睁,身着简朴长衫盘膝而坐,又酷似一位读书人。

他的代步工具居然是一匹硕大的野猪。这幅画像的作者梁令瓒是中国

古代天文技术史上的著名人物,他是中唐时期著名的天文仪器制造家,

也是一位卓越的人物画家,他描绘的必定是当时大多数人所认可的星

官形象。唐朝福星变清官福星转变是从唐朝开始,《新唐书》里记录

了一个真实的清官故事,一位唐朝官员——阳城后来成了福星的人间

化身之一。唐朝时期,道州每年需要把身材矮小的人作为贡品,送到

宫中做太监,但是道州并无那么多侏儒,历任道州刺史往往把好端端

的儿童置身于陶罐中,只露出头部,由专人供给饮食,用这种残酷手

段制造畸形侏儒进贡,满足皇帝荒唐的需求。阳城任道州刺史后,冒

死上书给当朝皇帝,拒绝上贡,为当地百姓免除了灾祸。这个真实的

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