- 1、本文档共42页,可阅读全部内容。
- 2、有哪些信誉好的足球投注网站(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
- 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
- 5、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
- 6、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们。
- 7、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
- 8、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
2022~2023学年语文中考一轮复习强化训练
专题十七文言文阅读
一、(2022·河南三门峡·九年级期末)阅读下边文章,完成小题。
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
1.下列选项中加点的词语意思都相同的一项是()。
A.走送之不胫而走B.以是人多以书假余假仁假义
C.穷冬烈风理屈词穷D.右备容臭关怀备至
2.把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。
以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
___________________________________________
___________________________________________
3.选文第二段,作者是怎样表现自己求学的艰苦的?请结合内容简要解析。
___________________________________________
___________________________________________
4.“业精于勤”意思是指学业的精进在于勤奋。宋濂克服种种困难,勤奋好学,终成一代大儒。请阅读下面【链接材料】,简要说明“业精于勤”在张无垢身上是如何体现的?
【链接材料一】
张无垢①谪横浦,寓城西宝界寺。其寝室有短窗,每日昧爽②执书立窗下,就明而读。如是者十四年。洎③北归,窗下石上,双趺④之迹隐然,至今犹存。
(节选自罗大经《鹤林玉露》)
【注释】①张无垢:即张九成,南宋时人。著有《横浦集》二十卷、《四库总目》及《孟子传》并传世,其学派被称为“横浦学派”。②昧爽:拂晓,破晓。③洎(jì):到。④趺(fū):脚。
___________________________________
___________________________________
二、(2022·湖南益阳·九年级期末)阅读下面的文言文选段,完成各题。
①鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
②一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉?为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
1.下面各句中加点词的解释,不正确的一项是()。
A.死亦我所恶恶:凶恶
B.蹴尔而与之?蹴:踩踏
C.妻妾之奉奉:侍奉
D.是亦不可以已乎??已:停止
2.下面加点的“为”与“乡为身死而不受”中“为”字意义和用法相同的一项是()。
A.不足为外人道也(《桃花源记》)向
B.全石以为底(《小石潭记》)作为
C.为坻,为屿(《小石潭记》)成为
D.为宫室之美(《鱼我所欲也》)
3.下面对选文的解析,不正确的一项是()。
A.作者认为,在“生”和“义”无法兼顾的情况下,应该“舍生而取义”。
B.作者所倡导的重“义”之心,只有圣贤才具有,普通人是没有的。
C.作者认为,乞人不屑“蹴尔而与之”的救命食物,是没有丧失“本心”的表现。
D.文中的对偶句和排比句,使文章读起来节奏感强,并且富于文采和气势。
4.将下面的句子翻译成现代汉语。
(1)由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。
________________________
文档评论(0)