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2024-2025学年河南省开封市兰考县第三中学高三下学期月考(二)语文试题
注意事项
1.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回.
2.答题前,请务必将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置.
3.请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符.
4.作答选择题,必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑;如需改动,请用橡皮擦干净后,再选涂其他答案.作答非选择题,必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律无效.
5.如需作图,须用2B铅笔绘、写清楚,线条、符号等须加黑、加粗.
1、阅读下面的文字,完成下面小题。
父亲的脊梁
孙成凤
尽管父亲离去得很早,但他那些极富传奇色彩的故事却给了我不小的鼓舞。
父亲二十多岁的时候,有一次到镇上赶集,路过一个打麦场时,他干渴难耐,便向打场的人讨一碗水喝,不料,却遭到拒绝。这很大程度地刺伤了父亲的自尊心。当他在集上卖掉一挑子瓜干后往回赶时,见那家麦场上无人,便恶作剧般地抱起三百多斤的大碌碡,放到路旁的一个粗大的槐树杈上。那家麦场的主人经多方打听,知道是我年轻气盛的父亲所为,又因是自家拒绝给路人水喝所致,一为崇敬,二为自惭,便备了好酒好菜,邀我父亲赴宴。然而,我父亲一没喝酒,二没喝茶,走到树下只一膀子,便把碌碡从树杈上撞了下来。
据说,父亲在四十岁以前,膀大身宽,非常的魁梧,肩上能扛三百斤东西不打战,是周围及村上有名的铁脊梁。因为身体健壮,所以,他逞强好胜的牛脾气得到了淋漓尽致的发挥。村上有一户姓卢的人家,孤儿寡母,住在村东的破庙里,周围村上有几个不安分的光棍,时常绿着眼打卢家的主意。有天夜里,父亲听到破庙里传出“救命”的叫嘁,翻身而起,赤手空拳如虎过涧一样蹿了出去。原来,有邻村的三个无赖深更丰夜破门而入,把卢家不足十岁的儿子用绳捆了,嘴里塞一块烂布,又把卢家寡妇扒得一丝不挂,欲作兽行。父亲见状,给了每个无赖一个巴掌,直打得他们满地找牙,诅咒发誓从此改邪归正,给父亲磕了三个响头后,才落荒而逃……父亲救了卢家孤儿寡母一命后,为防后患,又挨家收份子钱,在村内给卢家盖了两间草房。村上的人都说,我父亲积了大德。
然而,当我记事时,父亲的虎背熊腰没有了,为人啧啧称道的“铁脊梁”也已经驼成一条弧线。只有宽宽的背影,才可依稀看到过去的雄壮。
造成父亲驼背的原因,据说是“大跃进”时,他带了乡上组织的一千人的民工大队,到鲁南木厂挖“露天煤矿”,就是直接把地表土挖出,露出地下的煤来,像挖河泥样掘煤。当地表土挖到十米深的时候,突遇暴雨,眼看一面的井壁就要直砸下来,而井壁下,正有七八个人避雨。父亲一个虎步跃过去,背抵住了裂开的井壁,使民工安全撤离。然而,当人们从泥水中把父亲扒出来时,他的脊背再也直不起来了。据说,乡里要给他往上报功,申请每月固定的补助。父亲一口回绝了:“英雄了一辈子,就为一条塌了的脊梁向人家乞食,后辈也直不起腰呀!”
因脊梁而强悍,因脊梁而伤生。据说,父亲临死前的晩上,对围他而坐的邻居们说:“入柩时,得把脊梁捋平了。”他,至死也没忘记要一条好脊梁。
(选自《散文选刊》2019年第9期)
1.下列对文章的理解和分析,不恰当的一项是______
A.“父亲的脊梁”贯穿全文,把父亲年轻时的三个传奇故事有机串连起来,是全文的线索。
B.父亲二十多岁时曾把人家三百多斤的大碌碡放到槐树杈上,说明他年轻气盛,敏感自尊。
C.父亲救助卢家孤儿寡母,保护民工安全撤离,都是为了积大德、当英雄,挺直腰杆做人。
D.文章开头一段提纲挈领、总起全文,结尾部分再次点题,首尾呼应,体现谋篇的严谨性。
2.文章的标题具有多重意蕴,请结合全文加以分析。
3.有人说,“铁脊梁”变成了“塌脊梁”,可父亲在读者心中依然是铁骨铮铮的“中国的脊梁”。对此,你怎么看?请简要谈谈你的理解。
2、阅读下面的文字,完成各题。
陈寅格说:“所谓真了解者,必神游冥想,与立说之古人,处于同一境界“始能批评其学说之是非得失,而无隔肤廓之论这表明学术研究还需借助于历史的想象力。但历史想象与艺术想象有所不同。我们切不可拿“想象”作“证据”“误认天上的浮云为天际的树林”。这也是治学者应当牢记的“信条。
治学须以历史学为根基。李大钊说:“纵观人间的过去者便是历史,横观人间的现在者便是社会。”也就是说,要洞察现实的社会,就不能不研究过去的历史。胡适之则把这种认识的思路,比作“祖孙的方法这一方法从来不把事物看作一个孤立的东西,而把它视为“历史”的一个“中段”:“上头有他的祖父,下头有他的孙子。捉住了这两头,他再也逃不出去了但历史也不是单纯事件的条块铺陈,它的背后还有“思想”,“有一个思想的过程所构成的内在方面”。因此,我们只有通过“想象”,才能把握它内在的“
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