《赤壁赋》同步练习--统编版高中语文必修上册 .pdfVIP

16.1《赤壁赋》同步练习（文字版|含答案）

一、选择类

1．阅读下面的文言文，完成后面的题目。

材料一：

子曰：“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。知斯三者，则知所以修身；知所

．

以修身，则知所以治人；知所以治人，则知所以治天下国家矣。凡为天下国家有九经，

曰：修身也，尊贤也，亲亲也，敬大臣也，体群臣也，子庶民也，来百工也，柔远人也，

怀诸侯也。修身则道立，尊贤则不惑，亲亲则诸父昆弟不怨，敬大臣则不眩，体群臣则

士之报礼重，子庶民则百姓劝，来百工则财用足，柔远人则四方归之，怀诸侯则天下畏

．．

之。”

(节选自《中庸》)

材料二：

昔之君子成德立行，身没而名不朽，其故何哉？学也。学也者，所以疏神达思，怡

情理性，圣人之上务也。民之初载，其蒙未知。譬如宝于玄室，有所求而不见，白日照

焉，则群物斯辩矣。学者，心之白日也。故先王立教官，掌教国子，教以六德，教以六

行，教以六艺；三教备而人道毕矣。学犹饰也，器不饰则无以为美观，人不学则无以有

懿德。有懿德故可以经人伦，为美观故可以供神明。

夫听黄钟之声，然后知击缶之细；视衮龙之文，然后知被褐之陋；涉庠序之教，然

．．

后知不学之困。故学者，如登山焉，动而益高；如寤寐焉，久而愈足。顾所由来，则杳

．

然其远。以其难而懈之，误且非矣。《诗》云“高山仰止，景行行止”，好学之谓也。

倚立而思远，不如速行之必至也；矫首而徇飞，不如修翼之必获也；孤居而愿智，不如

务学之必达也。故君子心不苟愿，必以求学；身不苟动，必以从师；言不苟出，必以博

闻。是以情性合人，而德音相继也。孔子曰：“弗学何以行？弗思何以得？小子勉之，

斯可谓师人矣！”子夏曰：“日习则学不忘，自勉则身不堕，亟闻天下之大言，则志益

广。”

(节选自《申鉴·中论·治学》)

下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A“”“”“”

．知，同智，智慧，与《劝学》中则知明而行无过矣的知字意思相同。

B“”“”

．百工，指各种工匠，与《师说》中巫医乐师百工之人的百工二字意思相同。

C“”“”

．庠序，泛指学校，与《齐桓晋文之事》中谨庠序之教的庠序二字意思相同。

D“”“”“”

．知不学之困与此非孟德之困于周郎者乎（《赤壁赋》）两句中困字含义相同。

二、情景默写

2．补写出下列句子空缺部分。

1“”

（）《师说》中，揭示本文写作缘由的句子是，。

2“”

（）姚鼐《登泰山记》中，写出大雾弥

漫，山路冰滑，表现了登山的困难。

3

（）苏轼《赤壁赋》中，通过侧面描写表现洞箫声音的凄切婉转的两句是

“”

，。

4“