2024-2025学年山西省太原市晋源区晋祠镇多校四年级（上）期中语文试卷.docVIP

2024-2025学年山西省太原市晋源区晋祠镇多校四年级（上）期中语文试卷

1．读一读下面的两段话，按要求完成题目。

??中秋节，我们一家慕名到盐（yānyán）官镇观潮。潮来了，正如课文中写的那样：“那条白线很快地向我们移来，逐（zhúzhuó）渐拉长，变粗”“浪潮越来越近，犹如?，浩浩荡荡地；那声音如同，好像大地都被（震振）得颤动起来。”

??国庆节，我回到乡下爷爷家，看到好多zhuāngjia成熟（shúshóu）了，沉甸甸的（蹈稻）穗低下了头。果园里散发着阵阵香味，我摘了一颗pútao放进嘴里，甜津津的。一阵秋风吹来，叶bǐng脱落，树叶shūfu地躺在学校的cāochǎng上、弯曲（qūqǔ）的小径上……秋雨随之而来，滴在脖子里，凉凉的。这雨将“秋老虎”的余威逐渐浇灭”。

（1）读音节，把正确的汉字依次写在横线上。

（2）选择括号里正确的音节和汉字，用“√”表示。

（3）回忆课文《观潮》，把第一段话中的句子补充完整。

（4）请从下面选择恰当的谚语填在第二段话中的横线上。（填序号）

A.立了秋，把扇丢

B.二八月，乱穿衣

C.一场秋雨一场寒，十场秋雨要穿棉

D.八月暖，九月温，十月还有小阳春

（5）小卓发现第二段话中用到了多种观察方法，请你和他一起整理吧。

2．古人也善于发现美，表现美。当白居易看到日暮时分，夕阳与江水相映成趣，便写下“，”；当读到王维《鹿柴》中的“，”，我们仿佛也听到了人语声；苏轼从不同的角度看庐山，还是觉得看不够庐山的美景，于是写下“，”，提醒我们要跳出局部，整体观察，认清事物的真相与全貌。（填写古诗句）

3．阅读。

材料一

“社火”的由来

??①在春节期间，我国很多地方的人们踩高跷、划旱船、扭秧歌……非常热闹。这种演出活动就是“社火”。??②“社火”的“社”，即社神后土。后土原名叫勾龙，是共工的儿子。共工怒触不周山，导致天崩地裂。勾龙见父亲闯了大祸，心里非常难过。女娲用五彩石补好了天，勾龙就填平了九州的大裂缝。黄帝见勾龙贤明能干，便封他做官，叫作“后土”，让他管理四面八方的土地。从此，他尽职尽责，人们尊他为“土地神”。??③“社火”的“火”，即火神祝融。传说祝融是一个氏族首领的儿子。当时，人们已经学会燧（suì）人氏钻木取火的方法，并一代代传了下来，炎帝部落也学会了取火用火，并将火应用到生产领域——烧荒垦田。但是，人们想烧就烧，有时不小心就把山林都烧毁了，而且人们也不会很好地保存火种，火种灭了，就得再取，用火很不方便。??④祝融从小就喜欢琢磨火，他给炎帝提议：“这烧荒的火要由专人管理，避免烧毁山林。”炎帝一听有道理，就任命祝融当管火的官，叫作“火正”。??⑤祝融上任后，逐村走了个遍，发下命令：“农田养命，山林养身，放火烧荒得奉上命！”这样由部落统一规划烧荒垦田，避免了四处放火、八方冒烟的情况。??⑥祝融还琢磨了保存火种的方法，让火的使用既方便快捷又安全保险。当时的房子是茅草房，容易着火。于是祝融发明了火塘，要求家家户户用泥巴建火塘，烧火取暖限制在火塘之内，避免随处烧火，造成火患。祝融又教人们用火灰掩埋火塘中的火种，以便做到随用随燃。直到现在，云南、四川等地很多人家还保留着火塘。??⑦祝融教百姓更好地利用火、保存火，成了百姓心中的火神。??⑧古代帝王会在特定的日子里祭祀“社神”和“火神”，祈求他们能够保佑来年国泰民安。后来“社火”流传至民间，“社火”表演活动便由此产生。材料二??社火是一种古老的民俗活动，起源于人们对土地与火的崇拜。经过千年的演变和发展，表演形式更加多样，包括踩高跷、划旱船、耍狮舞龙、扭秧歌、背棍铁棍等；表演时间也不只限于春节期间，遇到其他重大节日，也有社火表演。社火已经成为群众喜闻乐见的民间文化活动，被列入我国非物质文化遗产名录。

（1）你知道下面是哪种社火表演形式吗？请联系生活或结合材料告诉大家。

（2）请阅读材料一的第③～⑦段，理清祝融故事的起因、经过和结果。

起因

经过

结果