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第三单元达标检测
一、选择题
1.唐高宗曾命人对《永徽律》律文进行逐条说明,撰成《唐律疏议》,提出“德礼为政教之本,刑法为政教之用,犹昏晓阳秋相须而成者也”。可见,《唐律疏议》强调()
A.天人感应
B.法律与道德教化相结合
C.三教合一
D.天理与伦理道德相联系
【答案】B【解析】依据材料“德礼为政教之本,刑法为政教之用,犹昏晓阳秋相须而成者也”可知,《唐律疏议》强调将道德与法律相互结合,故B项正确。
2.明朝开国皇帝朱元璋认为,“建国之初,当先立纲纪”,1367年,颁布《律令直解》。1373年,朱元璋又亲自参加编定《大明律》,其中规定“凡除授官员须从朝廷选用,若大臣专擅选用者斩”。在胡惟庸案后,又颁布《昭示奸党录》等法律文件。这说明朱元璋()
A.强调法律治国作用 B.推行法家治国思想
C.推行法治代替人治 D.严查官员擅权贪污
【答案】A【解析】材料中介绍了朱元璋建立明朝后进行的一系列立法工作,说明朱元璋重视法律在治理国家中的作用,故A项正确;B、C两项与材料主旨不符,解除;材料并未涉及官员的贪污问题,解除D项。
3.宋代理学家指出,孔子周游列国,颠沛流离,困厄万端;颜渊一箪食、一瓢饮,穷居陋巷,但他们化解了身处逆境引起的外感之忧,便自得其乐。这反映出宋代理学家()
A.强调对物理的探究 B.忽视道德教化的作用
C.重视人的内在完备 D.反对人对物欲的追求
【答案】C【解析】“孔子周游列国,颠沛流离,困厄万端;颜渊一箪食、一瓢饮,穷居陋巷”是两个人外在的困顿,但是两个人“化解了身处逆境引起的外感之忧,便自得其乐”,这是对其内心能在逆境中“自得其乐”的一种确定,反映了宋代理学家重视人的内在美,故C项正确;A、D两项在材料中没有体现,B项不符合理学家的思想主见,均解除。
4.有学者认为:“罗马法有两点很重要:其一,全部的法律都是为人所制定的;其二,法的准则是要恳切地生活,不损害他人,让每一个人都得到他应得的部分。”由此可知,罗马法()
A.重视爱惜私有财产
B.推崇法律至上的原则
C.立足解决现实问题
D.带有深厚的人文色调
【答案】D【解析】罗马法中的体现出来的法律由人制定、法律不损害他人、应当让每一个人都得到他应得的部分的特点,反映了罗马法对人的关照,带有深厚的人文色调,故D项正确;爱惜私有财产在材料中并未体现,解除A项;法律至上与材料主旨无关,解除B项;材料并未涉及通过罗马法解决现实问题,解除C项。
5.法国大革命中制定的《人权宣言》成为资产阶级夺取政权和巩固政权的思想武器。它在政治和法律领域带来了根本性的变更。这一“变更”是指()
A.否定了封建等级制度
B.以法律为基础的资产阶级权利取代封建特权
C.将启蒙思想用法律形式固定下来
D.《人权宣言》成为法国1791年宪法的序言
【答案】B【解析】《人权宣言》以法律的形式确定了资产阶级的权利,它变更了以前通过君主个人意志获得封建特权的状况,这是其在政治和法律领域带来的根本性的变更,故选B项。
6.英国议会在19世纪30年头通过的一部法律规定:“……宜剥夺许多微乎其微的选区选举产生议员之权利,将该项权利授予人口稠密、资源富有之大城市;且增加州郡之代表名额;宜扩充有权参加议员选举之人数。”从这一法律规定中获利最多的可能是()
A.骑士贵族 B.工农阶层
C.工业资产阶级 D.金融资产阶级
【答案】C【解析】材料指的是19世纪30年头英国的民主化建设,结合所学学问可知,这一时期处于工业革命时期,这一规定有利于增加新兴工业城市的选举名额,满足工业资产阶级的利益需求,故C项正确;该规定不利于保障封建骑士贵族的利益,故A项错误;在这次改革中,工人、农夫的政治权利仍受到较大的限制,故B项错误;这一规定对人数较多的工业资产阶级有利,而不是人数较少的金融资产阶级,故D项错误。
7.恩格斯说过:“中世纪把意识形态的其他一切形式——哲学、政治、法学,都合并到神学中,使他们成为神学的科目。”这并不代表所谓“中世纪把现代文明一扫而空”。“文明世代保存在人们的思想观念、行为方式等里,这远比保留在可以被烧毁的书籍中更稳固。”恩格斯意在()
A.抨击中古时期的神学限制欧洲文化
B.阐释中古时期的基督教内容广泛
C.确定基督教在文明传承中的作用
D.痛斥基督教曾经毁坏欧洲文明
【答案】C【解析】依据材料“中世纪把意识形态的其他一切形式——哲学、政治、法学,都合并到神学中”“文明世代保存在人们的思想观念、行为方式等里,这远比保留在可以被烧毁的书籍中更稳固”可知,恩格斯确定基督教在文明传承中的主动作用,故C项正确。
8.1950年我国颁布《中华人民共和国土地改革法》,此次改革变地主土地全部制为农夫土地全部制,结果却有许多农夫将自己的土地
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