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重庆市巴蜀中学2022-2023学年高三上学期适应性月考卷(三)语文试题
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
面对蜂拥而入的现代化因素,中华传统文化在固守民族性方面发挥了巨大作用。这些作用主要体现在以下
三个方面。
一是以其超强的稳定性坚守着现代化发展的民族底色。中华文化延绵几千年,历经沧桑而不衰,面对外敌
入侵和历史剧变的考验,依然显现出强大的生命力、顽强的意志力,始终与中华民族的特质连在一起。中华民
族有着坚韧不拔的毅力、吃苦耐劳的精神和积极作为的品性,能够处变不惊,以平常心对待外来一切,能够很
好地面对各种变化,表现出极强的适应能力。新文化运动崇尚西方文化,弱化了中华传统文化的影响,但传统
文化并没有因此减少对中国社会发展的作用力。即便是在传统文化与西方文化对峙的过程中,我国思想领域出
现的新儒学派和西化派的交锋都没能摆脱中华传统文化的影响。西化派的思想家尽管抨击传统文化的弊端和糟
粕,但他们仍然总是从民族主义出发考虑问题。西化派代表人物胡适一生追求民主、自由、人权,他从世界文
明的角度观察思考中国,所关注的是中国的现实问题,关注的是中国在世界的地位、中国在现代化中的位置问
题。
二是对外来文化思想展现出超强的同化能力。中华传统文化能够几千年连续不断,说明我们民族有着虚怀
若谷的博大胸怀,有着能够吸纳其他外来文化的兼容并蓄能力。重本抑末,是以自然经济为主的我国农业社会
的一贯主张。而在南宋时期的永嘉学派则强调事功,认为义理不能离开功利,故而反对传统的重农抑商政策,
主张农商一体,同时认为在坚持国学的同时也要注意吸收西学,借鉴西方文明成果。这种对中西文化的辩证态
度,以及对“合内外之道”的不懈追求和可贵探索,成为对中华传统文化的新见解。正是在融会中西的发展过
程中,中华文化保持了长久而旺盛的生命力。
三是始终坚持以我为大或以我为主的惯性思维。由于国力的强盛,中国与周边国家一直是宗主国和附属国
的关系,尤其到了清朝以后,人们把本国本朝当作世界政治、经济、文化的中心,其他一切国家都是需要朝拜
自己的藩属小国。在这种环境中延续发展的中华文化,不可避免地带有一种唯我独尊、蔑视天下的优越心理,
这也造成国民对国家地位、发展方向以及自身不足等方面缺乏客观的认识。大国心理一方面带来了夜郎自大、
唯我独尊的心态和故步自封、停滞不前的状态,另一方面也在客观上使文化发展局限于自己民族的视野,带有
浓重的民族色彩。
(商志晓《筑牢并中护现代化发展的民族文化根基》)
材料二:
不少民族解决信仰缺失的方式是借助于传统。中国有上下五千年历史,有诸子百家文化传统与文化资源。
有传统、有资源,不等于就真正能解决当代人的精神问题,必须让传统经过现代洗礼并进行现代化意义上的重
构才行。当然,也不是所有传统都能经得起现代洗礼并重构得有意义,只有那些与现代精神合拍,经过现代理
论与现代知识检证的传统才会重构得真正有意义。以儒家为代表的中华传统文化有意义,并不是在它们是传统
这个意义上而言的,而是说它们有符合现代精神的文化气质。中国文化强调天人合一,注重和谐,重视天时地
利人和,强调内在精神与气质的养成,这恰恰可以弥补当代人“外强内弱”的特点(指物质生活相对富裕,精
神生活相对贫乏)。正是在强调科学理论、科学知识指导并以先进制度为保证的前提下,我们才能认同可以用
以儒家为代表的中国文化传统去完善中国人的意义世界。
(杨生平《文化中国:文化强国的价值坐标》)
材料三:
只有在人民群众的实践活动中,才能挖掘出原有思想资源的现代价值,赋予中华优秀传统文化新的时代内
涵。
在这个探索过程中,我们首先要注重挖掘中华优秀传统文化的时代价值,结合时代要求加以延伸释义和拓
展阐发,这就不难发现其现代价值。如儒家强调的“仁者爱人”“博施济众”“老吾老以及人之老,幼吾幼以
及人之幼”等思想,就鲜明地表达了关心人、爱护人、帮助人的道德内涵。如果深入挖掘,可以发现其中包含
了以人为本、包容共生、和谐友善等现代价值。将它纳入社会主义核心价值观,可以大力培育人们的团结友爱、
助人为乐精神,有利于友善和谐的人际关系和社会环境的形成。其次,我们必须按照时代要求对中华优秀传统
文化进行现代性改造。“民惟邦本,本固邦宁”“水能载舟,亦能覆舟”,体现了古代统治阶级的民本思想。
过
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