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考生须知:
1.本试题卷分选择题和非选择题两部分,共6页,满分100分,考试时间90分钟。
2.考生答题前,务必将自己的姓名、准考证号用黑色字迹的签字笔或钢笔填写在答题纸上。
3.选择题的答案须用2B铅笔将答题纸上对应题目的答案标号涂黑,如要改动,需将原填涂处用橡皮擦净。
4.非选择题的答案须用黑色字迹的签字笔或钢笔写在答题纸上相应区域内,答案写在本试题卷上无效。
选择题部分
一、选择题I(本大题共12小题,每小题2分,共24分。每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,不选、多选、错选均不得分)
1.从距今大约1万年左右的时间开始,中国大部分地区陆续进入新石器时代。中国至今所发现的新石器时代文化遗址有7000多处,下图遗址中被龙山文化所代替的是()
A.①③ B.①④ C.①② D.③④
【答案】C
【解析】
【详解】通过观察题中地图,结合所学知识可知,新石器时代晚期,黄河流域的大汶口文化和仰韶文化即图中的①②两处文化,逐渐被龙山文化所代替,C项正确;红山文化和良渚文化即图中的③④两处文化遗址,不在黄河流域,并未被龙山文化取代,③④不符合题意,排除与之组合的ABD三项。故选C项。
2.荀子说:德行必须与职位相称,职位必须与俸禄相称,俸禄必须与作用相称。从士以上就必须以礼乐制度去节制他们,对百姓就必须用法度去统制他们。这表明荀子
A.强调社会等级和谐 B.要求重构社会秩序
C.注重维护伦理纲常 D.主张实行礼法并施
【答案】D
【解析】
【详解】“从士以上就必须以礼乐制度去节制他们,对百姓就必须用法度去统制他们”,这表明荀子礼法并施的思想,故D正确;社会等级和谐、重构社会秩序、维护伦理纲常均不符合材料信息,故ABC错误。
3.据《左传·定公四年》记载:西周建国后,将“殷民六族”分赐给鲁公,使其“帅其宗氏,辑其分族……以法则周公,用即命于周”。给予康叔(卫国)以“殷民七族”和其它权力,便于其执行王室任命的职务。对以上记载分析正确的是
①分散了商朝遗民的力量②说明鲁卫两国处于王畿地区
③利于文化共同体的发展④体现了诸侯权利义务的统一
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
【答案】C
【解析】
【详解】结合所学知识可知,西周建国后,将“殷民六族”赐给鲁公,“殷民七族”给予康叔(卫国),分散了商朝遗民的力量,鲁国、卫国的诸侯统治其国内各族,执行周公的法制和王室的命令,有利于文化共同体的发展,体现了诸侯权利、义务的统一,说法①③④符合题意,C项正确;鲁、卫作为两个诸侯国,所处并非王畿地区,说法②错误,与之组合的ABD三项不符合题意。
4.据《春秋》记载,在242年间,列国进行战争483次,朝聘会450次,晋国曾多次参加这些军事行动和朝聘会,并规定各附属国“三岁而聘,五岁而朝,有事而会,不协而盟。”这一现象反映出的实质是()
A.统一多民族国家形成 B.兼并战争十分频繁
C.传统政治秩序受冲击 D.华夏认同观念出现
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料可知,晋国多次参加这些军事行动和朝聘会,其实质目的是为了迫使各国向霸主交纳贡赋,获取周天子过去享受的政治和经济特权,反映了传统政治秩序受冲击,C项正确;材料未涉及统一多民族国家形成,排除A项;春秋时期的战争属于争霸性质,B项不符合材料主旨,排除B项;材料未体现华夏认同观念,排除D项。故选C项。
5.某学者在论及商鞅变法时指出:“变法的意义不仅是单纯的改变法令规章,不仅是单纯的改变上层建筑,而是彻底的改革一军事改变、政治改变、政府组织和社会结构改变、风俗习惯改变。”下列文献史料,可以对其佐证的是()
①“分天下以为三十六郡”②“令民为什伍,而相牧司连坐”
③“有军功者,各以率受上爵”④“民有二男以上不分异者,倍其赋”
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
【答案】D
【解析】
【详解】本题是组合选择题。时空是:战国(中国)。据题意可知,其是指:变法的意义而是彻底的改革一军事改变、政治改变、政府组织和社会结构改变、风俗习惯改变。结合所学知识可知,②“令民为什伍,而相牧司连坐”是政治改变、政府组织改变;③“有军功者,各以率受上爵”是军事改变;④“民有二男以上不分异者,倍其赋”是社会结构改变、风俗习惯改变,②③④符合题意,D项正确;据所学知识可知,商鞅变法新法规定,废除分封制,在全国推县制,后来秦在新兼并的地区设郡,故①“分天下以为三十六郡”是单纯的改变法令规章,排除A、B、C项。故选D项。
6.秦始皇采纳李斯的建议废除了分封制,推广郡县制,采取该政策的本质目的是()
A.防止人民的反抗 B.巩固大一统局面
C.维护社会的稳定 D.促进文化经济发展
【答案】B
【解
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