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21世纪襄阳赋体文学溯望

常兴

2024年11月13日星期三

21世纪的朝阳初冉时，《襄阳赋》在当时的《襄樊日报》（2000年11月初稿）等媒体上刊登，引起了一些文友的关注。因为那时，人们很少涉猎赋体文字。其实，赋体文字之于襄阳，是有其历史文化渊源的。

刘师培《论文杂记》中有一段话，是对屈、宋二人的高度评价：“中国文学，至周末而臻极盛。……而屈、宋楚辞，忧深思远，上承风雅之遗，下启词章之体，亦中国文学之祖也。”屈原和宋玉对于中国古典文学的发展有着深远的影响。屈原以一曲《离骚》开创了一种新的文体——骚体，并就此丰富了中国古代文人的群体称谓，骚人、骚客成为后世对文人的风雅指称。宋玉则是中国赋体文学的开山之祖和代表作家，他继承了屈原的骚体，创作了《九辩》《招魂》等楚辞体作品，以及散文作品《对楚王问》，丰富了中国古典文学的创作。而襄阳就是宋玉的家乡。

虽为赋体文学开山之祖、代表作家宋玉的故里，但人们久不玩弄赋体文字了，对于这种文体也颇感陌生。新奇之心景，才让一些文友注目到《襄阳赋》。年轮转到2019年11月，作者吴仕钊有将2000年写的那篇《襄阳赋》，重新整理了一下，以《襄阳再赋》公之于微信。

襄阳再赋

改稿于2019年11月7日夜

题记：《襄阳赋》原文写于2000年11月，修改于2003年春节；《襄阳再赋》改写于2019年11月7日，系抛砖引玉之拙作。记得当年在《襄樊日报》刊出《襄阳赋》后2008年1月，便有黄耀辉先生继《武汉赋》后写岀了《襄樊赋》，成为《光明日报》“百城赋”自2007年3月7日开栏以来刊登的第58篇城市赋，也是继《武汉赋》之后湖北省的第二篇城市赋。相信，这次会引出更多更好的《襄阳新赋》。

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神州古城肃穆，襄阳形胜韶秀。

襄阳者，兹建城三千余载，初为樊邓时仲山甫功封之地，亦是诗经采风时尹吉甫足踏之所；热土浸润荆楚先人筚路蓝缕，开启山林之精神，城池回响春秋战国诸侯割据，问鼎中原之先声。此地北通中原，南开荆楚，东连汉沔，西达川陕，位居要冲，形势枢纽。气候乃南北兼顾，地饶而物丰；山水系阴阳合一，天然而内秀：带浩浩汉江，毓秀钟灵；襟巍巍岘山，卧虎藏龙。东隐鹿门之紫气，西升隆中之亮风。护城湖波光千倾，举国无双；古城垣遗迹斑驳，青史见证。

襄阳者，现代旅游好去处也。朝迎汽车城之晨曦，暮送承恩寺之夕照。拥诸葛亮之智慧，承武当山之圣光，接神农架之芳邻，望张家界之风景，响少林寺之呼应，此乃人文旅游之驿站，观光度假之家园。襄阳者，古有南船北马之便捷，白乐天说“下马襄阳郭，移舟汉阴驿”，此谓之形象也；今有立体交通之迅疾，航空高铁高速互补，此谓交通之发达也。

襄阳者，历史文化名城也。堪忆先贤，往事历历，世人景仰。名胜古迹，人文掌故，数不胜数：习凿齿著《汉晋春秋》，日月可鉴；萧统汇编《昭明文选》，千古典范；羊祜祠、堕泪碑、摩崖铭，千秋传诵；夫人城、临汉门、铁佛寺，古迹斑斑；东汉光武帝刘秀兵起襄阳，射雕英雄拥郭靖保卫襄阳，厚重的史载鸿篇巨制，文学的园地诗城焕然：孟浩然隐居鹿门留诗篇，杜甫衣冠冢遗落岘首山，隔襄江两岸呼应，登塔亭历代诗赞；襄王府第荆州街南，仲宣楼主文彩毕观；古隆中游人如织，米公祠墨香悠远；习家池近郊园林，鱼梁洲水天景观。“山寺鸣钟昼已昏，鱼梁渡头争渡喧”，浩然诗意再现。先烈奠基，后继弥新。肖楚女执教瀚墨和鲜血抛洒，张自忠报国浩气与英名长存。刘邓大军一举攻克襄阳，康泽顽匪束手被俘暗道。

襄阳者，历来商贾必竟也。物华天宝，人杰地灵，墨客荟萃，贤达云集。“酒旗相望大堤头，堤下连樯堤上楼。日暮行人争渡急，浆声咿哑满中流”。同为白铜鞮，变化今胜昔。建国来，科教兴市，与日俱息。新时期，改革开放，经济扩展。铸精神古城生辉，奔小康万众显智。襄阳者，华中重镇秦巴走廊也。鄂豫川陕汉水东流一带，河口刘集机场张开两翼，汉丹焦柳襄渝铁路三线，襄荆汉十高速贯通四路，郑万汉十高铁连接五洲。南水北调中线工程，航电枢纽平湖添景。日产东风经济拉动，高新技术蓬勃发展。城乡一体产业兴旺，军工民品前景广阔。三个文明历时共时，全面小康同仁同心。省域副中心构建张力，城市古建筑打造申遗，创业创文创未来，文化文明文市民。

茲乃再赋襄阳，留此拙样；实想抛砖引玉，企盼华章。

写完此文，忽然想到赵孟頫行书《襄阳赋》。此书法乃古文之作，以襄阳城为背景，述其壮丽景色与悠久历史。襄阳千年历史沧桑，在一位大家的笔墨之间展现，襄阳的故事在纸上铺开。《襄阳赋》是中国书法家赵孟頫的传世之作，以其独特的艺术风格和历史厚重感，引领读者穿越时空，感受这座城市的辉煌与沧桑。

有人评论说，赵孟頫行书《襄阳赋》将“历史的记忆与感悟，情感与哲思的交融，艺术的魅力与历史的传承”几个方面有机融合了起来。不才在撰写《襄阳再赋》时，同样也是这种感悟。让我们再度一同走进《襄阳赋》的世界，去感受襄阳历史的庄严与厚重吧。

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