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融冶诸家专取风神

●衡正安一、概述王文治，生于清世宗雍正八

年（１７３０），卒于清仁宗嘉庆七年（１８０２），字禹卿，

号梦楼，晚年信佛，法名达无，字无余，江苏丹徒（现镇江）

人。王文治从小聪慧好学，１２岁能诗、工书。少年任侠，

狂放不羁。２４岁取中拔贡，到北京应廷试，和姚鼐、朱孝

纯、彭澧等人结为好友。３０岁中一甲三名进士，授职编修，

擢升侍读。乾隆二十九年（１７６５）３５岁的王文治外放

云南临安知府。三年后罢官归里一度担任过杭州、丹徒等书

院山长。王文治有多方面的才艺。诗，工整精炼，雄

杰宏亮，与袁枚、蒋士铨、赵翼等并称“袁王蒋赵”，袁枚

称其诗“细筋入骨，高唱凌云”；又精于音律，在杭州时曾

帮助制作新曲，教习歌伶，迎接乾隆南巡，家有家乐班子，

亲自教习；他还擅画，尤长墨梅，还善于鉴赏等。王文治有

著作：《快雨堂题跋》、《王梦楼先生墨迹》、《王梦楼绝句》、

《梦楼诗集》、《梦楼选集》、《鹤归楼》、《蝶归楼传奇》等传

世。王文治对后世最大的影响，当是他的书法。蒋宝

龄《墨林今话》云：“（王文治）以书法妙天下。”他是清代

中叶典型的“帖派”书家，由于他的书法造诣和政治生涯，

其书名冠称当时，与刘墉、梁同书并作“刘梁王”；有“天

下三梁（梁国治、梁同书，梁巘），不及江南一王（王文治）”

的盛誉，王文治是清代“帖派”书家的重要代表人物。下面

就王文治的书法，给我们带来的启示，作简要探讨。二、王

文治书法的来源和取法形成王文治书法风格的关

键是其对古代书家的取法，王文治书法究竟从何而来，取法

古代何家、何派，这对我们准确把握他的书法，分析他的书

法成就以及对他评论的客观与否是为重要，下面就来谈谈这

个问题。任何一个书家的成功，“取法乎上”、“转

益多师”至为关键。王文治属于典型的清代“帖派”书家。

这派书法都以“二王”尺牍为指归，秀逸的《兰亭》书风最

为心怡，但其最用力处当在赵孟頫和董其昌间。我们从王文

治所留下的书法作品来看，和清代其它书家一样对“二王”

书法下过很大的功夫，王昶《湖海诗传》：“禹卿行书效《兰

亭》、《圣教》。”行书《修和管领七言联》就是集《兰亭序》

所成。董其昌书法也是他用力的对象，他的行书和楷书不但

明显受董其昌的影响，而且还有临香光的行书作品，八言联：

“秋月春花当前佳句，法书名画宿世良朋。”可见对董书的

垂亲。对照王文治所留下的作品来看，他的书法来源和取法

远不止与此。唐代有褚遂良、李邕、钟绍京的《灵飞经》以

及唐人写经等；宋代对米芾、东坡多有涉猎，米芾的爽洁和

东坡的书卷气在其作品中时有出现。元明两代更有赵孟頫和

董其昌作力最深；清代对乡贤笪重光也有取舍：“太守（王

文治）则天资清妙，本学思翁，而稍沾笪江上习气”。在

自书《快雨堂偶然书》册页中，对唐代李邕书法有独到见解，

“以荒率为沉厚，以欹侧为端凝，北海所独。”特别是到了

中年，得张即之真迹着意临摹，是其学书重要转折，也是形

成自我面貌的关键。曾自言：“人知张（即之）师海岳（米

芾），而不知其出入欧（阳询）、褚（遂良）。”足见对张即之

书法研究的深入和推崇。由此可以看出，王文治的

书法是“融汇百家，自成一体”的。但是，总的来说其书法

的取法对象，以“二王”以来的“帖派”书家为主，特别是

“赵、董”浸淫犹深，南宋的张即之对其晚年的书风影响至

深，是形成个人书法面貌的重要因素。三、王文治书法艺术

审美特质纵观王文治的一生，虽然为政、好佛、擅

诗词、通丹青、懂音律，但对后世产生影响，作出最大成就

的当是他的书法。他的字风神俊逸，与诸城刘墉，钱塘梁同

书齐名，时有“浓墨宰相（刘墉）、淡墨探花（王文治）”之

誉，可以说，王文治的“帖派”书法达到了清代中叶的最高

水平。从目前我们所能见到的王文治的墨迹来看，他主要善

于行楷和行书两种书体。（１）行楷书。从以上王文治

所遗留下的作品统计来看，行楷书有５件，它们是《剪水山

房诗序》卷、《诗翰》手卷、《快雨堂诗翰》、《圣主得贤臣颂》、