第12课 闻听圣人之言 悟读人生之道——《〈论语〉十二章》教学设计-七年级语文上册（统编版2024）.docx

第12课闻听圣人之言悟读人生之道——《〈论语〉十二章》教学设计

【教学目标】

1.进一步熟悉文言文，体会与现代文的不同，积累文言词语。

2.结合对孔子生平与思想的介绍，正确理解《论语》十二章的内容。

3.体会文中倡导的修身和为学之道，感受孔子光辉的人格魅力。

【重点难点】

1.积累文言词语,结合对孔子生平与思想的介绍，正确理解《论语》十二章的内容。

2.体会文中倡导的修身和为学之道，感受孔子光辉的人格魅力。

【任务群】

任务一：走近先贤识圣人

任务二：朗读经典知圣言

任务三：品词析句解圣意

任务四：明辨圣言巧应用

【课时安排】

2课时

【教学过程】

第一课时

一、导入新课

泱泱华夏，巍巍中华。神州学子，传承文化。学校拟举行“听圣言、明圣理、践圣行”读书交流会，《〈论语〉十二章》为读书交流会的内容，请你完成相应读书交流任务。

二、教学新课

任务一：走近先贤识圣人

1.孔子的画像中，他为何总是露出两颗门牙？

屏显：

预设：

在古代，这种门牙被称作“骈齿”，它的意思是牙齿重叠。

“骈齿”代表的是帝王之像，而如果一个普通人的画像在当时被画出骈齿，意味着他在人们心目的地位非常高，对社会影响深远。

所以孔子像上的那两颗门牙是为了突出他的不平凡和圣贤之处。

2.视频播放：《纪念圣人，8分钟带你读懂孔子影响力为什么这么大》

3.根据预习提示、课下注释、视频内容和查阅资料所得，补全下列文学常识的空缺。

（1）孔子（前551—前479），名，字，国陬（zōu）邑（今山东曲阜东南）人，末期家、家、家，家学派的创始人，与战国时期儒家的代表人物并称“孔孟”，被后世尊为“”。孔子思想的核心是“”。

相传孔子有弟子三千，其中贤者七十二人。孔子知识渊博，是私人讲学之风的开创者，为我国教育事业的发展做出了重大贡献，被誉为“万世师表”，是中国历史上伟大的教育家，更是中国传统文化的代表人物。

预设：丘仲尼鲁春秋思想教育政治儒孟子至圣先师仁

（2）《论语》的“论”是“依次编辑”的意思，“语”指对话、语录。共篇，是由孔子的弟子和再传弟子编写，是记录孔子和他的弟子言行的一部经典著作。东汉列为“”之一，宋代把它与《》《》《》合称为“四书”

《论语》以语录体为主，只记录孔子及其弟子说的话，不写出说话的环境和说话的对象；也有对话体，记录孔子对弟子（或其他人）的问题所做的回答；还有叙事体，其中有一点情节，但也以记录孔子的话为主。

《论语》首创语录体写法，格言警句，美不胜收。我们耳熟能详的成语“不耻下问”“温故知新”“学而不厌”“举一反三”“见义勇为”“当仁不让”“舍己为人”等都出自其中。我们今天学习的《〈论语〉十二章》也是格言警句的荟萃，大体可以分为“修身”“治学”两大类。

预设：20儒家七经大学中庸孟子

任务二：朗读经典知圣言

1.请同学们听读课文，读准字音和停顿。初步感知《〈论语〉十二章》的内容。

（1）课件播放课文朗读录音并展示：

子曰：“学/而时习之，不亦/说（yuè）乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠（yùn），不亦/君子乎？”（《学而》）

曾子曰：“吾日/三省（xǐnɡ）吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传（chuán）/不习乎？”（《学而》）

子曰：“吾/十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）

子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。”（《为政》）

子曰：“学而不思/则罔（wǎnɡ），思而不学/则殆（dài）。”（《为政》）

子曰：“贤哉，回也！一箪（dān）食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）

子曰：“知之者/不如/好（hào）之者，好之者/不如/乐之者。”（《雍也》）

子曰：“饭/疏食，饮水，曲肱（ɡōnɡ）/而枕之，乐/亦在其中矣。不义/而富且贵，于我/如浮云。”（《述而》）

子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。”（《述而》）

子在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍/昼夜。”（《子罕》）

子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。”（《子罕》）

子夏曰：“博学/而笃（dǔ）志，切问/而近思，仁/在其中矣。”（《子张》）

（2）学生自由读

要求：读音准确、停顿恰当、富有节奏、读出情感。

任务三：品词析句解圣意

（一）学习第一章

1.圈画第一章的关键字词,结合课下注释,用现代汉语解释句子的意思，重点理解“君子”的含义。

子曰：“学而时习之，不亦