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高一语文上《劝学》教案（精选9篇）

高一语文上《劝学》教案篇1

［教学目标］

1、了解荀子有关学习的意义，作用和学习应持态度的论述。

2、掌握本文的论证方法：比喻论证、正反对比论证。

［教学重点］

了解荀子有关学习的意义，作用和学习应持态度的论述。

［教学难点］

掌握本文的论证方法：比喻论证、正反对比论证。

［教学步骤］

一、导语

同学们，在我们的学习过程中，是否总有些困惑？有人说，我整

天冥思苦想，埋头看书，但是效果不佳；有人说，我上课真的是认真

听讲了，也觉得听懂了，但是一做题就不会了；有人说，我认真努力

地学习了，付出了，可考试总是成绩平平。我们也曾是雄心勃勃，也

想卧薪尝胆，也想破釜沉舟，但面对现实中的自己又总是有些无奈。

今天，让我们走进荀子，走进他的《劝学》，希望这位睿智的思想家、

教育家，能帮助我们走出困惑，给我们指明一条前行的路。

二、解题

劝，劝勉，鼓励。学，学习。

三、分析课文

（一）分析第一段：

1、我们已经粗略地翻译完了这篇课文，大家思考：本文的中心论

点是什么？（生答：学不可以已，学习是不能够停止的。）

2、从这篇文章的中心论点看，这是一篇说理性很强的文章，让我

们很容易想到古代的老学究，穿着灰色长袍，正襟危坐，拖着长腔，

讲着一堆枯燥、乏味、单调的大道理时的情形。这篇文章是这样吗？

（二）让我们分析第二段（学生齐读，老师纠正读音）。

1、大家思考：本段一共有几个比喻句？（学生回答：五个）请读

出并翻译前两个。（青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于

水。靛青是从蓼蓝中提取，却比蓼蓝的颜色更深；冰是由水凝结成的，

却比水温度低得多）经过提取的过程，靛青不再是蓼蓝的颜色，经过

凝结的过程，冰的寒冷也不同于水，说明经过某种人为或自然的变化

过程，事物可以改变原有的性质。第一句已发展成固定的成语。（学

生回答：青出于蓝而胜于蓝）这里是说明事物可以有所提高。我们还

记得孟子用了“五十步笑百步”这个比喻说明什么吗？（答：梁惠王

移民移粟的措施与“邻国之政”并无本质区别。）那么就此看来，这

两个比喻是为了说明什么呢？（答：因为荀子提出的“性恶论”，说

明人经过一定的学习，本性就会发生变化，知识就会丰富，能力就会

提高。）

2、那么通过学习改变了的本性是否又可以回复到过去的特性呢？

作者又用了一个比喻回答了这个问题，那个比喻是什么？（答：木直

中绳，輮以为轮，其曲中规，虽又槁暴，不复挺者，輮使为然也。并

翻译：木材直得合乎拉直的墨绳，如果给它加热使它弯曲做成车轮，

它的弯度就可以合乎圆规，即使又晒干了，也不会再挺直，这是因为

人工使它弯曲成这样。）已经改变的本性，是很难恢复到原来的特性

的，学习对于人的本性的改变有着决定的不可逆转的作用。

3、略讲：木受绳则直，金就砺则利，说明学习可以改变人的本性，

使之向好的方面发展变化。同样的道理推出：人只有经过广泛地学习

才能增长知识，培养品德，锻炼才干，成为一个有道德，有学问的人。

4、请同学们概括本段所讲的内容。（答：学习的意义）学习可以

提高自己，改变自己。

（三）朗读第三段。（老师正音）

1、第一句话的前半部分讲到了思和学，强调的是什么？（答：学

习。）后半部分，用了哪个比喻句？（答：吾尝跂而望矣，不如登高

之博见也。用这个比喻来说明学习的作用可以开阔人的视野。）

2、找出四组比喻句并翻译：①登高而招，臂非加长也，而见者远；

（登到高处招手，手臂并没有加长，但人们在远处也能看见）②顺风

而呼，声非加疾也，而闻者彰；（顺着风呼喊，声音并没有加大，但

听的人会听得清楚）③假舆马者，非利足也，而致千里；（利，

使…、、快；致，达到。借助车马的人，不是脚走得快，却能到达千

里之外）④假舟楫者，非能水也，而绝江河。（绝，横渡。借助船只

的人，不是自己能游泳，却能横渡江河。）这些比喻都是日常生活中

常见的，浅显的，易懂的，好似信手拈来的，但它却是作者细心安排

的，是为了说明一定道理的。我们思考：“见者远、闻者彰、致千里、

绝江河”这种效果的获得，是由于人的本身固有条件发生了变化吗？

（答：不是。）从文中找出相关语句，（臂非加长，声非加疾，非利

足，非能水。）那到底是什么原因才有这种效果呢？（答：是善于借

助外物“登高，顺风，假舆马，假舟