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跨文化交际教案（5篇范文）

第一篇：跨文化交际教案

黑龙江大学文学院对外汉语专业必修课程

《跨文化交际》

主讲人：殷树林电子信箱：*****************第一章

文化与交际

一、文化

“文化”是跨文化交际学中的核心因素之一，有必要界定它的概

念。文化的定义是中外学者们争论不休而又见仁见智的问题。“横看

成岭侧成峰，远近高低各不同”。从1871年文化人类学的创始人英国

学者泰勒（E.B.Tylor）提出文化的定义以来，学者们从不同的学科角

度出发给文化下定义，至今有150多种之多。尽管这是个令人头疼的

问题，但是作为本学科的基础研究对象之一，我们又必须面对它。

（一）文化的概念

1、文化一词的来源。在我国古籍中，“文”既指文字、文章、文

采，又指礼乐制度、法律条文等；“化”是“教化”的意思。汉代刘

向在《说苑》中说：“凡武之兴，为不服也，文化不改，然后加诛”。

“文化”与“武功”相对，含教化的意思。在西方，“文化”一次来

源于拉丁文cultura，在英文中为culture，原义是指农耕以及对植物

的培育，从15世纪以来，逐渐引申为对人的品德和能力的培养。在近

代，日本人把英文的culture翻译成文化，我们又借用了日本人的译法。

（经济，编辑，逻辑，主义等等）文化一词的中西两个来源，殊途同

归，今人都用来指人类社会的精神现象，或泛指人类所创造的一切物

质产品和非物质产品的总和。

2、文化概念的界定。文化是社会学和人类学的一个基本概念。中

国学者对文化的界定为：广义的文化是指人类创造的一切物质产品和

精神产品的总和；狭义的文化专指包括语言、文学、艺术以及一切意

识形态在内的精神产品。西方学者对文化的各种界定中，美国文化人

类学家克罗伯和克鲁克洪在1952年发表的《文化：一个概念定义的考

评》中提出的定义为多数人所接受。他们在分析了100多种文化定义

后，把文化定义为：文化存在于各种内隐和外显的模式之中，借助于

符号的运用得以学习和传播，并构成人类群体的特殊成就，这些成就

包括他们制造物品的各种具体式样，文化的基本要素是传统（通过历

史衍生和由选择得到的）思想观念和价值，其中尤以价值观最为重要。

3、文化与亚文化。在一个大的文化群体里，由于各种社会和自然

因素造成了各地区和不同小群体文化的某些特殊性。例如，因阶级、

阶层、宗教、民族以及居住环境的不同，在统一的大文化之下，会形

成具有自身特征的群体文化或地区文化即亚文化。（各地的婚丧习俗

最明显）在中华民族的文化中，56个民族既有共同的文化特征，又有

自己的文化特征，各民族文化是中华文化中的亚文化。（美国也是，

移民国家）当一个国家内的某种亚文化与主流文化冲突时，这个亚文

化就称为“反主流文化”。

（二）文化的要素

文化＝物质文化＋精神文化。

1、认知体系。认知体系指的是认识论和“知识”体系。认知体

系是由感知、思维方式、世界观、价值观、信仰、宗教、艺术、伦理

道德、审美观念以及其他具体科学等构成，其中世界观和价值观最为

重要，是认知体系的核心。他们是一个文化群体的成员评价行为和事

物的标准。认知体系是文化要素中最有活力的部分。认知体系成员用

以观察世界、了解现实的手段，评判是非、辨别好坏的标准，体现在

人们生活的各个方面，是跨文化交际学特别关注的文化要素。

2、规范体系。规范是指社会规范，即人们行为的准则，包括两类：

一是明文规定的准则，如法律条文和一些规章制度（学生守则最早接

触的），二是约定俗成的准则，如风俗习惯。规范规定了一种文化群

体成员的活动方向、方法和式样，是一个文化群体为满足需要而设立

或自然形成的，是价值观念的具体化。每个社会的人都面临大量的社

会规范。规范体系有外显性，在跨文化交际中，了解一个群体的文化，

常常是从认识规范开始的。

3、社会关系和社会组织。社会关系是人们在共同生活中彼此结成

的关系，是上述各文化要素产生的基础。生产关系是各种社会关系的

基础。这些社会关系既是文化的一部分，也是创造文化的基础。社会

关系的确定，需要有组织保障。社会组织是实现社会关系的实体。一

个社会群体要建立诸多社会组织来保证各种社会关系的实现和运转。

家庭、生产组织、教育组织、宗教组织、政治组织、娱乐组织、立法

组织、行政组织等等都是这样。