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06论述类非连续性文本【刷】
【文1】
阅读下面的文字,完成1~5题。(17分)
材料一:
源于人民、为了人民、属于人民,是社会主义文艺的根本立场,也是社会主义文艺繁荣发展的动力所在。广大文艺工作者要坚持以人民为中心的创作导向,把人民放在心中最高位置,把人民满意不满意作为检验艺术的最高标准,创作更多满足人民文化需求和增强人民精神力量的优秀作品。
人民是历史的创造者,也是时代的创造者。在人民的壮阔奋斗中,随处跃动着创造历史的火热篇章,汇聚起来就是一部人民的史诗。人民是文艺之母。文学艺术的成长离不开人民的滋养,人民中有着一切文学艺术取之不尽、用之不竭的丰沛源泉。文艺要对人民创造历史的伟大进程给予最热情的赞颂,对一切为中华民族伟大复兴奋斗的拼搏者、一切为人民牺牲奉献的英雄们给予最深情的褒扬。
茅盾说过:“一个做小说的人不但须有广博的生活经验,亦必须有一个训练过的头脑能够分析那复杂的社会现象。”生活就是人民,人民就是生活。人民是真实的、现实的、朴实的,不能用虚构的形象虚构人民,不能用调侃的态度调侃人民,更不能用丑化的笔触丑化人民。广大文艺工作者只有深入人民群众、了解人民的辛勤劳动、感知人民的喜怒哀乐,才能洞悉生活本质,才能把握时代脉动,才能领悟人民心声,才能使文艺创作具有深沉的力量和隽永的魅力。
文学艺术以形象取胜,经典文艺形象会成为一个时代文艺的重要标识。一切有追求、有本领的文艺工作者要提高阅读生活的能力,不断发掘更多代表时代精神的新现象新人物,以源于生活又高于生活的艺术创造,以现实主义和浪漫主义相结合的美学风格,塑造更多吸引人、感染人、打动人的艺术形象,为时代留下令人难忘的艺术经典。
“立文之道,惟字与义。”文艺只有向上向善才能成为时代的号角。止于至善,方能臻于至美。广大文艺工作者要发扬中国文艺追求向上向善的优良传统,把社会主义核心价值观生动活泼地体现在文艺创作之中,把有筋骨、有道德、有温度的东西表现出来,倡导健康文化风尚,摒弃畸形审美倾向,用思想深刻、清新质朴、刚健有力的优秀作品滋养人民的审美观、价值观,使人民在精神生活上更加充盈起来。
(摘自习近平《展示中国文艺新气象,铸就中华文化新辉煌》)
材料二:恩格斯曾说:“古代人的性格描绘在今天是不再够用了。”面对今天日新月异的新农村,作家采取过去擅长的表现方式,显然也会捉襟见肘。因此作家也要有所改变,采取更有成效的方式。
书写新时代山乡巨变的一个关键,是塑造生动感人的新型农民形象。当今的农村早已不再静谧封闭,而是一个开放流动的小社会。除了种地的村民外,还有往来客商、各地游客、扶贫干部,返乡青年等。作家们要与他们广泛深入地接触,了解他们的不同需求,以及他们之间的各种关系,从而全面呈现出新时代农村的“众生相”。当然也不能平均用力,我们的重点还是在农民和农村基层干部,包括驻村干部。事实上,在脱贫攻坚和乡村振兴过程中,实际生活里已经涌现出了许多优秀代表,如脱贫带头人毛相林、驻村第一书记黄文秀、教育扶贪代表张桂梅等等。对这样的优秀人物,我们作家要努力去现实生活中发抵和予以特别关注,并在我们的创作中浓墨重彩地加以表现。
人物形象的塑造离不开典型化。受西方现代派、后现代派的影响,一些作家曾将塑造典型人物视为过时、落伍的观念和做法。其实作为“人学”的文学,其长久生命力和永恒魅力,就在于塑造出具有典型性的鲜活的人物形象。就农村题材而言,二黑哥、拳双双等,都永恒地活在读者的心中,这就是典型形象的感染力。书写新时代的山乡巨变,一定要写出新时代乡村的典型人物。
当然,这不是说要把某种方式、莱种风格定于一尊。在文艺创作上,我们依然要坚持鼓励各种风格、各种流派争奇斗艳。当初,赵树理的“山药蛋”,周立波的“山茶花”,各领风骚;柳青的渭河平原、路遥的黄土高坡等,都体现了神州大地山乡的不同风姿。进入我们作家笔下,也应该多姿多彩、异彩纷呈。雄伟、浓烈、刚健、奔放,与柔美、清新、隽永、含蓄,可以并存共荣,相得益彰。严肃的正剧如《麦香》,轻松的喜剧如《暖暖的村庄》,只要真实反映了新农村的生动气象,同样可以获得广大人民群众的青睐和喜爱。
作家历来是以语言文字为媒介进行写作的,但在元宇宙、大数据、云计算、多媒体的时代,作家也应该有效运用现代科技手段,并与各种媒体联结融合,使自己创作的表现力得到不断丰富,使其作品的感染力和影响力不断获得提升。
(摘编自朱辉军《面对山乡新巨变,作家宜先“变”》)
结构导图
材料一:
坚守新时代文艺的人民立场
提出观点
文艺创作要满足人民文化需求,增强人民精神力量。
阐述问题
人民是历史、时代的创造者
人民是文艺之母
生活就是人民,人民就是生活
解决问题
文学艺术要塑造经典文学形象
文艺要向上向善,成为时代的号角
材料二:
提出问题
面对日新月异的新农村,作家要采取更有效的表现方式
解决问题
塑造
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