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列夫
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托尔斯泰;本文共分为四个部分:开端(1-21段):聂赫留朵夫到监狱探望玛丝洛娃。
发展(22-43段):二人交谈,聂赫留朵夫请求玛丝洛娃的原谅,但被拒绝。
高潮(44-58段):玛丝洛娃经过激烈的心理活动后,决定利用这个男人弄到些好处。
结局(59-78段):聂赫留朵夫决定在精神上唤醒玛丝洛娃,使她恢复本性。
;法国“先贤祠”;现“世界文学形象名人堂”(以下简称“名人堂”)需要遴选一批具有典型性、丰富性、时代性的文学形象入驻其中。本单元四部外国小说为我们展现了许多经典的人物。
请同学们阅读《复活(节选)》为经典文学形象——聂赫留朵夫制作“人物形象档案卡”,方便“名人堂”工作人员进行布展。;活动一:心灵画手,图解聂赫留朵夫的内心世界;活动一:心灵画手,图解聂赫留朵夫的内心世界;聂赫留朵夫的变化;观点辨析:从聂赫留朵夫来到监狱,请求马丝洛娃原谅的种种表现看,甚至想与她结婚,你认为聂赫留朵夫对玛丝洛娃有真正的爱情吗?
观点一:聂赫留朵夫想同玛丝洛娃结婚是真诚的,是真正的爱情。
观点二:聂赫留朵夫想同玛丝洛娃结婚并不真诚,这并不是真正的爱情。;“卡秋莎!我来是要请求你的饶恕,可是你没有回答我,你是不是饶恕我,或者,什么时候能饶恕我。”(63)
“何必提那些旧事。”她冷冷地说。(69)
“我记得这些事是为了要改正错误,赎我的罪,卡秋莎”聂赫留朵夫开了头,本来还想说他要同她结婚,但接触到她的目光,发觉其中有一种粗野可怕、据人于千里之外的神色,他不敢开口了。(70);名人堂档案卡;活动二:点评人物,探寻“复活”意义;时代背景:19世纪70年代末到80年代初,俄国的资本主义迅猛发展,农村遭到巨大的破坏,广大劳动人民的生活日趋赤贫。当时俄土战争的重负,连年饥馑给人民带来更为深重的灾难。这时托尔斯泰越发地关心人民的困苦。他积极地参加当时的救灾工作,目睹了农民和城市贫民的可怕处境,在他多年探索、思考的基础上终于看清了沙皇专制制度的反动本质。
创作背景:托尔斯泰根据真实的案件改编。;文段一:他变了,他早已放弃了自己的信念,转文段一而相信世俗的理念。他觉得坚持自己的信念就是同贪图享乐的自我作对,他会生活得很辛苦,还要忍受世俗的指责;而相信世俗的理念就有利于追求轻松享乐,就能生活得如鱼得水,还能获得世俗的赞扬。譬如,聂赫留朵夫试着跟别人谈论上帝、真理、贫富差距这些话题,周围的人都觉得他荒谬可笑而且迂腐不堪。但他看小说,讲低级笑话,周围的人却称赞他。他生活简朴,不沾酒精,别人就觉得他脾气古怪,故意标新立异。但他抽烟酗酒,挥金如土,别人却夸赞他气度不凡......聂赫留朵夫进了军队后,与同僚们一起挥霍钱财,母亲甚至动用存款支付他奢侈的开支,并认为这一切理所当然。;托尔斯泰为什么要选择“聂赫留朵夫”来完成“复活”,选择一个平民阶级岂不是深刻?这一人物形象有着怎样的典型意义?;主旨;文段二:这些可怜的人们,就这样被别人害死了,却不知道到底是谁害死了他们。到底应该由谁对这些犯人的死负责呢?好像谁也不用负责,因为不管是省长、监狱长、警官、押解兵,甚至监狱里的医士,都是按规矩办事的呀。谁也没有罪责,人却被害死了,而且归根结底,犯人们正是被那些自认为毫无罪责的人害死的。他们听话地执行了上级的命令,完美地完成了任务,得到了高官厚禄。聂赫留朵夫不禁想:“最重要的是,他们眼里只有官职和规章制度,他们不把眼前的人当人看,总认为官职和规章制度比做人最起码的良知重要很多。这样,他们就没有什么残忍的事干不出来了,而且还能心安理得地干残忍的事。全部问题就在这里。”
聂赫留朵夫一直想着,未注意到外面天气的变化。这时炎炎烈日已经不见了,天空乌云密布,没多久大雨便倾盆而至。“大点,再大点,洗洗这个肮脏的世界吧!”聂赫留朵夫想着。可是大雨只下了一小会儿,就变成了蒙蒙细雨。不久,太阳又露了出来,大地万物呈现出欣欣向荣的景象。;“我想见见……”聂赫留朵夫不知道该用“您”还是“你”,但随即决定用“您”。他说话的声音并不比平时高。(段4)
“我想见见您……我……”(段5);昨晚迷惑过聂赫留朵夫的魔鬼,此刻又在他心里说话,又竭力阻止他思考该怎样行动,却让他去考虑他的行动会有什么后果,怎样才能对他有利。(段60)
“这个女人已经无药可救了。”魔鬼说,“你只会把石头吊在自己脖子上,活活淹死,再也不能做什么对别人有益的事了。……就会向这边或者那边倾斜。他决定此刻把所有的话全向她说出来。(段61、62);不过,说也奇怪,这种情况不仅没有使他疏远她,反而产生一种特殊的新的力量,使他去同她接近他……对她豪无所求,只希望她不要像现在这样,希望她能觉醒,能恢复她的本性。(段67);“我记起这些事是为了要改正错误,赎我的罪,卡秋莎
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