《陈太丘与友期行》ppt课件.pptx

人教版七年级上册语文陈太丘与友期行《世说新语》二则

情境导入上节课,我们通过学习《咏雪》,认识了儒雅的谢太傅、“咏絮才女”谢道韫、活泼可爱的谢朗。这节课,我们将继续走进《世说新语》,学习《陈太丘与友期行》。

哉()尊君在不()zāifǒu

题目解说“陈太丘”即陈寔(shí)(104—186或187),字仲弓,东汉颍川许县(今河南许昌东)人。曾任太丘长。“期”是约定的意思。标题的意思是陈太丘与朋友相约同行,概括交代了故事的起因。

1.听范读,标注字音,解决疑难字句。陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不（fǒu）？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉哉(zāi)！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。(一)初读课文,整体感知。

陈太丘/与友/期行，期/日中。过中不至，太丘/舍去，去后/乃至。元方/时年七岁，门外/戏。客/问元方：“尊君/在不？”答曰：“待君久/不至，已去。”友人/便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方/曰：“君与家君/期日中，日中/不至，则是/无信；对子骂父，则是/无礼。”友人/惭，下车/引之。元方/入门不顾。2.自读:划分节奏,注意停顿。

陈太丘/与友/期行，期/日中。过中不至，太丘/舍去，去后/乃至。元方/时年七岁，门外/戏。客/问元方：“尊君/在不？”答曰：“待君久/不至，已去。”友人/便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方/曰：“君与家君/期日中，日中/不至，则是/无信；对子骂父，则是/无礼。”友人/惭，下车/引之。元方/入门不顾。2.自读:划分节奏,注意停顿。

结合下面的提示,勾画文本,找出课文中能够体现“方正”的两个关键词。【提示】方正:指人的行为、品行正直,合乎道义。即行为方正,正直不阿,是人的一种好品格。信、礼。

陈太丘/与友/期行，期/日中。过中不至，太丘/舍去，去后/乃至。元方/时年七岁，门外/戏。客/问元方：“尊君/在不？”答曰：“待君久/不至，已去。”友人/便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方/曰：“君与家君/期日中，日中/不至，则是/无信；对子骂父，则是/无礼。”友人/惭，下车/引之。元方/入门不顾。再读课文，翻译全文

学习任务一文言现象?

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学习任务一翻译全文2.小组合作,结合工具书及注释翻,译全文。陈太丘和友人相约同行,约定的时间是正午时分。过了正午后(友人)仍没有到达,陈太丘丢下(他)而离开,离开以后(友人)才到。(陈太丘的儿子)陈元方这年七岁,当时正在门外玩耍。客人问元方:“令尊在不在?”元方回答说:“父亲等您很久(您)都不到,已经离开了。”友人(听了)生气地说:“真不是人哪!和我约定同行,却丢下我走了。”元方说:“您和我的父亲约定的时间是正午。到了正午,您还不到,就是不讲信用;对着儿子骂(他的)父亲,就是没有礼貌。”友人感到惭愧,走下车来拉他。元方(径直)走入家门,连头都不回。

3.请用一句话概括本文的故事情节。此文讲述了友人与陈太丘相约同行,友人迟到却当着元方的面责骂陈太丘,结果被元方以无信、无礼驳斥,而后友人感到惭愧的故事。

学习任务二体悟道理再读再读课文，体悟道理1.文中的三个人物陈太丘、元方和友人是否符合“方正”的标准？任选其中一人，进行分析。陈太丘：从“过中不至，太丘舍去”“待君久”可以看出陈太丘是一个“守信守时”之人，他的言谈举止符合“方正”的标准。元方：从“君”“家君”“无信”“无礼”“不顾”可以看出陈元方是一个“懂礼、直言对错、率真刚直”之人，他的言谈举止符合“方正”的标准。

友人：从“过中不至”“便怒曰”“非人哉”可以看出友人是一个“无信、无礼”之人，他的这些言谈举止不符合“方正”的标准；从“尊君”“惭”“下车引”可以看出友人是一个“懂得礼节、知错能改”之人，他的这些言谈举止符合“方正”的标准。由此可知友人是“方正”的发展对象。

2.“友人惭，下车引之，元方入门不顾”，你认为元方这样做是否失礼？为什么？（1）失礼。元方批评友人无礼，自己更应做到有礼——友人已经认错，又是父亲的朋友，是长辈，即使有错，也应以礼待之。（2）不失礼。友人失信又失礼，行事不端，态度恶劣；元方用“入门不顾”的态度维护了自己和父亲的尊严，这是坚持原则的一种体现，同时也是给“友人”一个难忘的教训。

(二)常用的谦辞、敬辞1.“君”“尊君”“家君”的称谓有什么不同？2.结合课后第五题，积累常用的谦敬辞知识。君：“您”，指有礼貌地称呼对方。尊：敬辞。用于称跟对方有关的人或事。如：尊姓大名。家：谦辞。对别人称自己亲属中年长于自己的人。如：家