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第49讲古代中国的政治家、东西方先哲及中外科学家
eq\a\vs4\al(学问点一古代中外政治家)
人物
时代
主要贡献
局限
评价
秦始皇
秦朝——封建社会初期
(1)完成统一大业;
(2)建立中心集权制度;
(3)实行巩固统一措施(统一文字、货币、度量衡、修驰道、筑长城)
(1)繁重役税;
(2)严刑酷法;
(3)焚书坑儒
统一多民族国家的奠基人
唐太宗
唐朝——封建社会盛期
(1)制度调整;
(2)擅长用人;
(3)统治开明;
(4)“贞观之治”
晚年骄奢
大唐盛世的奠基人
康熙帝
清朝——封建社会后期
(1)巩固统一(平定三藩之乱、设置台湾府、平定噶尔丹叛乱、册封达赖、班禅);
(2)维护国家主权,组织雅克萨反击战
(1)兴文字狱;
(2)实行闭关政策
统一多民族国家的捍卫者;开启“康乾盛世”
eq\a\vs4\al(学问点二东西方的先哲)
1.孔子
(1)主要活动:兴办私学;周游列国,仕途不顺;编订“六经”。
(2)思想主见
①仁:是孔子思想的核心,是处理人际关系的最高准则,具有进步意义。
②“礼”:即周礼,体现了孔子思想保守的一面。
③“中庸”:处理任何事情都不偏不倚,能恰到好处。
④教化思想:提出了“有教无类”“因材施教”等教化思想。
(3)地位:是中国也是世界历史上宏大的思想家之一,他创立的儒学成为几千年中国传统社会的主流思想。
2.柏拉图
(1)哲学思想:提出理念论,认为理念是世界的本质。
(2)政治思想:志向国由护国者(统治者)、卫国者(军人)、生产者(平民)构成。国家统治者要由哲学家来担当,以此克服希腊民主政治体制的弊端。
(3)法律思想:强调法治,主见法律应当成为全部人的行为准则。
eq\a\vs4\al(学问点三中外杰出的科学家)
人物
活动
地位
精神
李时珍
编写了医药名著《本草纲目》
其编著的《本草纲目》被誉为“东方医学的巨典”
救死扶伤,看法严谨,锲而不舍
詹天佑
主持建成中国自行设计修建的第一条铁路——京张铁路
近代中国宏大的铁路工程师
酷爱祖国、不畏艰难、勇于创建
李四光
①创立地质力学;
②指导石油等矿产开采;
③探讨地震预料和预防
中国地质力学的奠基人
酷爱祖国、艰苦奋斗、勇于开拓
牛顿
①著《自然哲学的数学原理》(发觉万有引力定律);
②创“归纳—演绎”探讨方法
近代科
学之父
勤奋探究、勇攀高峰、追求科学
爱因斯坦
提出相对论、光量子假说(推动了量子力学的发展),为人类和平进步而斗争
20世纪的科学伟人
科学创新、实事求是、崇尚真理、勤于思索、甘于奉献
1.秦始皇、唐太宗、康熙帝三者的共同特征
(1)文治武功,雄才大略。秦始皇建立了第一个统一的多民族的中心集权的封建国家;唐太宗开创了“贞观之治”的局面,为“开元盛世”的出现奠定基础;康熙帝是中国封建社会晚期杰出的地主阶级政治家,缔造和巩固了空前统一的多民族国家,基本奠定了中国宽阔的版图,维护了国家主权和领土完整。
(2)都为专制主义中心集权制度的发展做出了贡献。秦始皇建立三公九卿制、郡县制,唐太宗完善了三省六部制,康熙帝设南书房。
(3)都促进了我国统一多民族国家的发展。
2.孔子与柏拉图的比较
(1)相同点
①时代:都处于奴隶制时代,其思想主见均处于文化源头的地位。
②政治思想:孔子主见“仁”,反对暴政;柏拉图主见哲人统治的志向国,对民主政体不满;都体现“人治”的特点,都偏于志向化。
③教化:都创办学校,重视教化,均主见因材施教,进行启发式教学。
④影响:影响东西方文化的走向,在东西方文化的发展中起着举足轻重的作用。
(2)不同点
①柏拉图的探讨主要在哲学领域,侧重于理性,主见建立志向国,追求真。孔子主要侧重于伦理道德,侧重于感性,追求善。
②柏拉图信任灵魂不死,孔子对殷周以来的鬼神观念持怀疑看法。
3.中国古代思想家主要协调的几种关系
(1)天人关系:我国古代思想家强调人与自然的统一,人的精神、行为与外在自然的一样,以及由此而达到的天道与人道的统一,从而实现完满和谐的精神追求。
①儒家
a.《中庸》说:“致中和,天地位焉,万物育焉。”强调天、地、人的和谐发展问题。
b.孔子说过“唯天为大,唯尧则之”,体现了孔子“畏天命”的思想。
c.孟子提出“尽其心者,知其性也;知其性,则知天矣”,达到融天地万物于一体的境界。
d.董仲舒强调“天人之际,合而为一”。二程、朱熹、王夫之等也指出人道与天道的同一性。
②道家
a.老子的“见素抱朴”“回来自然”的“顺天说”。老子提出“人法地,地法天,天法道,道法自然”,强调人要崇尚自然、效法天地。
b.庄子希望达到“天地与我并生,而万物与我为一”,强调人与自然和谐相处。
(2)人与人的关系:古代思想家希望达到人与人之间的和谐。
①儒家:孔子提倡通过“仁爱
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