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2025年新疆生产建设兵团第七师中学高三下学期语文试题(月考)独立作业1
考生须知:
1.全卷分选择题和非选择题两部分,全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。
2.请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。
3.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,在草稿纸、试题卷上答题无效。
1、阅读下面的文字,完成下面小题。
我国的民间文学可谓。我们所说的民间文学,是指我们的祖先在历史上创造,并在民间社会以口耳相传的,传承至今的口头文学作品。因为产生并流传于民间,所以我们把它叫做“民间文学”;因为口耳相传,我们又把它称为“口头文学”。这就限定了我们的、整理、出版的范畴。首先,它必须是民间的。其基本标志之就是没有作者,没有。民间文学是一种公共资源,是一种最传统的公共文化。至于“打擦边球”的部分,需要具体问题具体分析。其次,它必须是口头的。正是因为有了这个特点,人们很容易把它与作家文学区分开来。当然,(?),?但从骨子里说,它的基本属性、它的表达方式,基本上还是“口头”的。也就是说,无论是否已经整理成文本。其源头的文本也应该是口耳相传的口头文学作品。
1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是
A.源远流长样式搜集冠名权
B.绵延不绝形式收集冠名权
C.绵延不绝样式收集署名权
D.源远流长形式搜集暑名权
2.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是
A.越来越多的口头文学已经被印刷成册,这是因为文化知识的普及
B.随着文化知识的普及,越来越多的口头文学已经被印刷成册
C.越来越多的口头文学已经被印刷成册,这得益于文化知识的普及
D.随着文化知识的普及,越来越多的口头文学将会被印刷成册
3.文中面横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是
A.即使已经整理成文本,其文本的源头也应该是口耳相传的口头文学作品。
B.无论是否已经整理成文本,其文本的源头也应该是口耳相传的口头文学作品。
C.即使已经整理成文本,其源头的文本也应该是口耳相传的口头文学作品。
D.虽然已经整理成文本,其源头的文本也应该是口耳相传的口头文学作品。
2、阅读下面的诗歌,完成下面小题。
祈祷闻一多请告诉我谁是中国人,启示我,如何把记忆抱紧;请告诉我这民族的伟大,轻轻的告诉我,不要喧哗!
请告诉我谁是中国人,谁的心里有尧舜的心,谁的血是荆轲聂政的血,谁是神农黄帝的遗孽。
告诉我那智慧来得离奇,说是河马献来的馈礼①;还告诉我这歌声的节奏,原是九苞凤凰的传授。
请告诉我戈壁的沉默,和五岳的庄严?又告诉我泰山的石霤②还滴着忍耐,大江黄河又流着和谐?
再告诉我,那一滴清泪是孔子吊唁死麟③的伤悲?那狂笑也得告诉我才好,——庄周,淳于髡,东方朔的笑。
请告诉我谁是中国人,启示我,如何把记忆抱紧;请告诉我这民族的伟大,轻轻的告诉我,不要喧哗!
[注]①河马献来的馈礼:传说伏羲氏时,有龙马出于黄河,背负“河图”;有神龟出于洛水,背负“洛书”。《易·系辞上》:“河出图,洛出书,圣人则之。”②石霤(liù):滴下的水。③孔子吊唁死麟:麟,麒麟;史书记载,鲁哀公郊外狩猎捕获一怪兽,请孔子辨察,孔子视之曰:“麟也。”以袖掩面,涕泪湿袍。
1.下列对本诗相关内容的理解,不正确的一项是()
A.诗人想从“抱紧的记忆”里寻找问题的答案,但是又惟恐惊扰了五千年记忆的静谧与庄严,所以提醒“轻轻的告诉我,不要喧哗!”。
B.“告诉我那智慧来得离奇,说是河马献来的馈礼”,表现了诗人对离奇传说的质疑,凸显出诗人超出常人的清醒和勇于批判的精神。
C.对于“谁是中国人”这样一个无需回答的问题,闻一多偏偏要顽固追问,可见,他所谓的“中国人”并非一般的”国籍”概念。
D.本诗赞美的同时有迷惘,诗人另一首《死水》把旧中国比作“一沟绝望的死水”,诅咒中蕴含希望,两者炽烈的爱国情感是想通的。
2.下列对本诗艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()
A.诗歌运用四句一节的新格律体,并采用两句一换韵的技法,在视觉上给人以整齐和谐的建筑美,听觉上给人以错落有致的音乐美。
B.诗歌标点的使用别具匠心,如第二节有疑问词却用逗号句号,四、五节陈述语句却用问号,是语气的变化更是情感的变化,耐人品味。
C.诗歌的的最后一节与第一节完全相同,感情上是对第一节的重复,形式上是首尾照应,形成精致圆熟的结构,有回环往复的咏叹之美。
D.诗歌语言庄严肃穆、蕴意深远;排比手法的运用使情感更浓烈,典故及古代人物事迹的引用使诗歌具有穿越历史的深邃,引人怀想。
3.诗人是如何解答“谁是中国人”这一疑问的
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