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专题13中华文化的源远流长
1.明清时期,“善书”在民间广为流行,这类书籍多由士绅编撰,内容侧重倡导忠孝友悌、济急救危、受辱不怨,戒饬攻诘宗亲、凌逼孤寡等,以奉劝世人“诸恶莫作,众善奉行”。“善书”的流行
A.确立了理学思想的主导地位 B.强化了社会主流的价值观
C.阻碍了官方意识形态的推广 D.冲击了儒家经典的神圣性
【答案】B
【详解】
结合所学内容可知,善书的内容都是传统儒家思想的内容,而儒家思想是明清时期的主流思想,所以善书的流行是在强化社会主流的价值观,故选B;理学的主导地位在南宋就已经得到确立,排除A;儒家思想就是官方的意识形态,所以“阻碍”的说法错误,排除C;善书的流行是强化了儒家思想的地位,没有冲击,排除D。
中华优秀传统文化的内涵与特点
一、中华文化的发展历程
1.多元起源。约一万年前,五地先后起源,中原华夏族率先成为核心区域。
2.春秋战国,奠基时期
(1)出现华夏认同,内迁的戎狄蛮夷逐渐融入华夏族。
(2)孔子对西周礼乐文明进行阐述,形成了儒家文化的思想核心。
(3)“百家争鸣”局面出现,成为后世思想文化发展的源头。
3.汉朝,董仲舒创立新儒学,汉武帝尊崇儒术,确立了儒学的正统地位。
影响:形成了以儒家思想为核心的封建统一多民族的文化格局。
4.魏晋玄学盛行,唐朝佛学繁荣,传统儒学受到挑战。
5.宋代,三教合一,形成理学,以朱熹为代表。
评价:丰富了中华文化的理论思维,
对塑造中华民族的性格起了积极作用;但它宣扬的封建礼教,三纲五常,严重束缚了人们的思想。
6.明朝中后期,心学形成,以王阳明为代表
评价:标志着人的主体意识逐渐觉醒。
7.明清之际,个性解放的思想(反封建民主思想)出现
表现:李贽批判理学,黄宗羲抨击君主专制,顾炎武倡导经世致用等。
8.鸦片战争后,向西方学习成为潮流。如林则徐开眼看世界、魏源编写《海国图志》等。
9.新文化运动,抨击封建思想(彻底否定儒学),科学与民主成为价值目标。
10.五四运动后,马克思主义广泛传播,逐渐成为主流。马克思主义成为中共与新民主主义革命的指导思想。
二、中华优秀传统文化的内涵
1.重视以人为本。
(1)周公提出“敬天保民”的思想,建立了以人为中心的礼乐制度。
(2)孔子提倡“仁”,主张“仁者爱人”的人本思想。
(3)孟子提出“仁政”说,提出“民贵君轻”的民本思想。
2.崇尚天人合一,道法自然。
(1)老子提出“道”的概念,认为“道法自然”,顺应自然,追求天人合一。
(2)荀子以朴素的唯物史观解释自然,提出“制天命而用之”。
3.推崇天下为公,崇德尚贤。
(1)孔子主张以德治国,墨子主张“尚贤”。
(2)影响:在当时各国掀起了选用人才革古鼎新的大变革,也对后来德才兼备、以德为先的人才使用制度产生了深远影响。
4.主张和而不同。
太史伯认为“和则生物,同则不继”,等。
三、中华优秀传统文化的特点和价值
1.特点:(1)本土性,本国风情,地域特征。
(2)多样性,博大精深,丰富多彩,领域广阔。
(3)包容性,博采众长,兼收并蓄。
(4)凝聚性,是中华民族共同文化特质的体现。
(5)连续性,绵延不绝,传承至今。
2.价值:(1)是中华民族发展的内在思想源泉和精神动力。
(2)体现价值标准,影响着中国人的思维方式和行为方式。
(3)维护着中国团结统一的政治局面,行,为治国理政和道德建设提供了有益借鉴。
中华文化的世界意义
一、中华文化在交流中发展
1.两汉之际,佛教传入中国。
(1)魏晋南北朝,佛教盛行,逐渐同儒学和道教相融合。
(2)隋唐时期,禅宗成为主流,佛教完成中国化。
(3)两宋时期,佛教由盛转衰,宋明理学形成,佛教融合为中国文化的一部分。
2.影响:(1)对中国人的宗教信仰、哲学观念、逻辑思维、文学艺术、绘画建筑、音乐和礼仪习俗等都产生了深刻影响。
(2)对中国人的传统思维具有启迪作用。
(3)中国的建塔造像艺术就是佛教艺术的体现。
敦煌莫高窟、云冈石窟、龙门石窟等是中国佛教艺术的结晶。
2.明朝末年,利玛窦等带来西方自然科学知识。
(1)徐光启、李之藻、方以智等人主张会通中西文化。
(2)《几何原本》《泰西水法》等西方译著相继介绍到中国。
(3)17世纪,清政府采用太阳历,任命汤若望、南怀仁等主持钦天监工作。
3.鸦片战争后,西方文化传入,中国传统文化受到空前冲击。
(1)洋务运动时期1862年,设立京师同文馆;选派留学生,如严复、詹天佑等)。
(2)1868年,江南制造总局翻译馆创办,这是近代中国第一个由政府创办的西书翻译机构。
(3)龚自珍、林则徐、魏源等封建士大夫,提倡“经世致用”,御侮强国。
(4)康有为、梁启超等宣传维新变法思想,推动了戊戌变法的展开。
(5)新文化运动,陈独秀、李大钊等人宣传民
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