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第5课南亚、东亚和美洲的文化
【课程标准】
1.了解古代南亚、东亚和美洲的区域文化,理解世界文化的多样性。
2.认识古代南亚、东亚和美洲各国、各地区、各民族对人类文化发展作出的贡献。
【重难点】
指出古代南亚、东亚和美洲的文化成就;说明对世界文化多样性的认识。
【知识梳理】
一、古代印度文化
1.空间:古代印度包括今天南亚次大陆的印度、巴基斯坦和孟加拉国等广大地区。
2.背景:公元前1500年左右,雅利安人进入南亚次大陆,逐渐建立起一系列国家。
3.表现:
(1)公元前1500年—前1000年,吠陀时代。
①诗歌总集:《梨俱吠陀》为代表的四吠陀,祭祀经书,歌颂神明。
②代表性文字:梵语基础上创制梵文。
(2)宗教
①在国家的形成过程中,印度出现了种姓制度和婆罗门教(等级制度)。
②公元前6世纪,佛教产生,提倡“众生平等”和忍耐顺从。
③4世纪时,在古代婆罗门教的基础上,印度教开始兴起,逐渐发展为印度的主要宗教。
文学:
史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》,定型于2—4世纪,集中反映了古代印度人民的生活和文化成就。
(4)艺术:多与宗教有关,佛塔、石柱和石窟是佛教艺术的代表。
(5)数学:发明了包括“0”在内的十个数字符号。
4.对东南亚的影响:公元前后,开始传播到东南亚;5世纪时在东南亚影响广泛。
①印度的语言、文字、艺术、思想、宗教以及风俗习惯等在东南亚产生了广泛影响。
②佛教文化渗入东南亚社会生活的各个方面。
③南传佛教的经典主要用古代印度的巴利文书写,其对东南亚国家的文字发展也产生了重要影响。
【思维拓展】
1.印度文化在宗教、文学、艺术和哲学等方面对周边国家的影响。
提示(1)宗教:唐朝玄奘西行取佛经。
(2)文学:柬埔寨吴哥窟中的很多浮雕题材以《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》中的神话故事为蓝本。
(3)艺术:我国北魏时期开凿的云冈石窟深受印度犍陀罗艺术的影响。
(4)哲学:印度哲学主张“梵我合一”,强调人的修行,这对我国理学倡导的“格物致知”产生了一定影响。
2.古代印度文化对古代中国思想文化的影响
(1)天文学:印度教的天文学知识,早在汉代就已传入我国。在唐代,印度的瞿昙悉达家族编制的《开元占经》成为唐代一部重要的天文历算著作,对后世影响很大。
(2)医学:唐代孙思邈所著的两部医药学著作——《千金翼方》和《千金要方》受到了来自印度医药典籍《阿闼婆吠陀》中记载的“四大不调,百病聚生”等理论的影响;唐代王焘所著的《外台秘要》详细记载了印度医学在基本理论、眼科医术、药物方剂等方面对我国的影响。
(3)数学:瞿昙悉达家族所译的《九执历》,把印度的数字码(即阿拉伯数字)和笔算方法介绍给中国人。
(4)哲学:印度的胜论派提出了“极微说”,即“原子论”,传入中国后,对我国唯物论哲学的发展有深刻影响。
(5)宗教:印度的《摩诃婆罗多》等梵文原典伴随佛教和印度教传入中国,并得到广泛传播。
3.印度文化的特点:
以宗教为中心;多样性;包容性;佛教文化在印度文化中占有重要地位;以诗代史。
二、古代朝鲜与日本文化
1.古代朝鲜文化
(1)表现
①经济:公元前5世纪前后,朝鲜出现了青铜器,稍后有了铁器。
②天文:7世纪,修建了观测天象的瞻星台。
③史学:12世纪完成的《三国史记》是朝鲜半岛现存最早的史书。
④乐舞:朝鲜的音乐、舞蹈源远流长,特色鲜明。
⑤文字:在学习汉字的基础上,朝鲜人创制了本民族文字
(2)中朝文化交流
①佛教、道教和儒学从中国传入朝鲜。
②朝鲜的典章制度、文字、学术文化和风俗习惯都受到中国的影响。
③汉字长期在朝鲜半岛使用,许多朝鲜学者具有很深的汉文造诣。
④朝鲜半岛的古代文化传入中国中原地区,南北朝时期的中国宫廷中就已经有了朝鲜半岛的乐舞。
2.古代日本文化
(1)表现
①思想:
A.神道:古代日本人认为,太阳、海、河、树、山、龟、蛇等都有神灵,应该加以崇拜,神道逐渐发展起来。
B.7世纪,天皇制度形成,天皇为巩固权力,自称是太阳神的后裔。
C.武士道:12世纪以后,随着武士阶层的崛起,神道融合了佛教等外来文化,逐渐形成了武士道并产生重要影响。
②文学:诗歌集《万叶集》和小说《源氏物语》。
③建筑:法隆寺。
④绘画:大和绘和浮世绘。
(2)中华文化对日本的影响
①文字:日本人先是直接使用汉字,后来根据日本语言的发音,借用汉字的楷体笔画和草体,分别创制了字母片假名和平假名。
②中国的制度、儒学、佛教等影响了日本文化的发展。
【思维点拨】古代日本文化的特点。
持续性、稳定性:日本文化在其形成和发展中,以善于吸收外来文化而著称,但日本文化仍然有自己的根。日本文化的根源来自日本岛国环境下产生的绳文文化与后来的弥生文化、古坟文化。本国的和外国的历史,以及佛教、儒教甚至基督教都曾对日本文化产生影响,但是日本的变化,却从未真正脱离
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