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停洞中学八年级下学期语文3月质量监测试卷

贵州省黔东南州从江县停洞中学2023-2024学年八年级下学期语文3月质量监测试卷

1．（2024八下·从江月考）阅读

节日民俗文化的声、光、色，凝结着一方风土人情。以“声为例，苗族的芦笙，是苗族文化的根脉。芦笙响，乡情浪，是对怅wǎng____的游子思乡的宽慰，更是渺远历史的回响。“东风夜放花千树”，灯彩、篝火令黑暗戛然而止，点亮了节日民俗的“光”芒。钢仁印江那一zhǎnzhǎn____花灯，彝族火把节上燃起暖融融的篝火，承着人们的美好愿景。民间之“色则让节日民俗更加亮眼，过年时张贴的春联年画、窗花剪纸，多以红色为主。永不tuì____色的红色寓意着喜庆吉祥，也是民俗文化重要的符号。

（1）请根据上面文段的语境和拼音，用楷体字写出横线处的汉字。

（2）上面文段中加点词语使用不恰当的一项是()

A．宽慰B．渺远C．戛然而止D．暖融融

2．（2024八下·从江月考）根据所给信息默写相应内容

①微君之躬，？((式微》)

②，如三月兮！(《子衿))

③无为在歧路，。(王勃《送杜少府之任蜀州》)

④，端居耻圣明。(孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》

⑤兼葭萋萋，。(《兼葭》)

⑥___，脑畔上还响着脚步声。(贺敬之《回延安》)

⑦《关雎》中以雎鸠鸟和鸣起兴，引出男女倾慕之情的诗句是：，。

⑧置身于青草碧透、花瓣纷飞的美景中，我们会情不自禁地想到陶渊明《桃花源记》中的名句：，。

3．（2024八下·从江月考）下列文学、文化常识表述有误的一项是()

A．鲁迅的代表作品有散文集《朝花夕拾》，小说集《野草》彷徨》等。

B．《安塞腰鼓》的作者是刘成章，安塞腰鼓是陕北的传统民俗舞蹈。

C．《回延安》是一首用民歌“信天游的形式写成的激情澎湃的诗篇。

D．《灯笼》的作者是吴伯箫，文章从不同方面表达了“灯笼”的意义。

4．（2024八下·从江月考）下面名著片段选自《经典常谈》中的()

在人家门头上，在小孩的帽饰上，我们常见到八卦那种东西。八卦是圣物，放在门头上，放在帽饰里，是可以辟邪的，辟邪还只是它的小神通，它的大神通在能够因往知来，预言吉凶。算命的，看相的，卜课的，都用得着它。他们普通只用五行生克的道理就够了，但要详细推算，就得用阴阳和八卦的道理。八卦及阴阳五行和我们非常熟习，这些道理直到现在还是我们大部分人的信仰，我们大部分人的日常生活不知不觉之中被这些道理支配着。

A．《(说文解字)第一》B．《(周易第二》

C．《(尚书》第三》D．《(诗经)第四》

5．（2024八下·从江月考）叶圣陶在《重印序》中说：“假如把准备接触这些文化遗产的人比作参观岩洞的游客，他就是给他们当个向导，先在洞外讲说一番，让他们心中有个数，不至于进了洞去感到迷糊……请你结合《经典常谈》中任意一篇的内容，简要说说它是如何让你心中有数的。

（2024八下·从江月考）现代文阅读

醉人家乡茶

朱小平

家乡人生性热情好客，来者皆是客。进屋落座先请喝茶。小时候常喝的茶，是渔村人俗称的“粗茶。几片枯梨树叶扔进煮饭用的大铁锅，舀几瓢清澈的湖水，煮至沸腾，灌入包壶冷却后，倒在碗内，端起咕噜咕噜大口喝，止渴生津。

那梨树叶的味道，没有茶叶的苦涩与回甘，却有茶的色和香。热煮后的梨树叶，依旧如干枯时大小，只是不再漂浮水面。它渐渐变得温软，反而不易糜碎，然后慢慢沉潜水底。所以，当包壶内嘴流出或流不出梨树叶时，就表示茶水快见底了。奶奶便又开始洗锅生火烧茶了。

那盛茶水的包壶，长得很像瓦缸酒坛，外表光滑内壁粗糙，两头小腰间圆鼓，搭碗遮灰的壶口外沿，多长了两个提耳和一只斜溜长嘴。我急着去捕知了玩耍，听见爷爷在“双抢稻田里喊我送茶，抱起半包壶热茶就冲出灶门，想着尽快完成任务，没走几步，肚子烫得火燎火烧，我放下包壶，摇了半壶凉井水灌满，热量迅速散去，自以为闷了一葫芦的智谋，可以流露出来了，哪知倒入爷爷白瓷碗的茶，成了淡墨水。他也许是太信任我了，也许是流失了太多汗水太干渴了，来不及细察茶碗，仰头一口，瞬间吐出满嘴地下井水的铁腥味：“小丫头，待人的茶酒，都掺不得假，就像田土里不浇灌真实的汗水，长不出好庄稼。”

这之后，我不去捕知了玩了，开始学着帮奶奶添柴观火，听水响烧茶。奶奶告诉我：开水不响，响水未开。凡事不