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湘行散记的读后感

湘行散记的读后感1

读过沈从文的《湘行散记》后，我对湘西有更多的解。虽然我从未去过湘

西，但却在书中体验到不一样的湘西。

生在南方的我，对湘西的解甚微。在我眼中，湘西是一个充斥着原始神秘

的地方，那里有神奇的巫术、蛊毒、赶尸术等，神秘莫测，奇幻怪诞。在地理

书上接触到的湘西是；地理位置偏远，土地贫瘠，矿产丰富。有人说千百年前

的陶渊明写下的《桃花源记》，描述的“桃花源”便在此地，那时候的桃花源是

一个与世隔绝之地，而如今，湘西的交通条件大为改善，但在现代的经济技术

高速发展的条件下，湘西的生产，建设，教育，文化还是远远落后的。

在《湘行散记》中，沈从文记录着他在船上的所见所闻，他由武陵过桃源

时，遇见一个戴水獭皮帽子的朋友，这位朋友是一个渔夫，但是却戴着一顶价

值昂贵的帽子，这是能引起妇女们的`注一件稀罕物。我对这个人物的印象较为

深刻，他是一个粗俗中又带着些优雅的渔夫，很有特色。这个戴着水獭皮帽子

的男人对一切满不在乎，是个爱玩字画也爱说野话的人，但他却是真性情，懂

得的道理也多。虽然这个“水獭皮帽子”仅三十五，但是却有着自己的追求和

思想，这是让我觉得值得关注的。

在《湘西散记》中，引起我的关注的还有那些水手和妓`女。水手们不畏惧

生死的精神对我有很大的触动，常年漂泊在外的经历让人不禁黯然，离开家

人，在江河上与水共生。他们常年在外头漂泊，缺乏情感寄托，便对吊脚楼上

的妓`女产生深深的情意。

湘行散记的读后感2

沈从文一生坎坷，最让我印象深刻的是他对第一任妻子的追求。校园爱情

的单纯，如果说他对湘西的追求是干净纯粹的。但是，这样一个无欲无求的

人，一生经历坎坷，确实是上天的不公。

沈从文先生在谈到自己的时候说，我从来不走君子的道德之路，只有艺术

家探索的勇气。施蛰存老师说，沈有“苗汉混血青年某些潜在意识的偶然大

胆”。这一刻让我想起了一个来自中亚的胡风男人，那个仰天大笑走出去的不

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羁男人，那个在钱柜里的孤独男人，举起我的杯子，我问明月，沈从文的.老师

仿佛就是这样的融合，诠释着绝对的自我和细腻的水。

在我的理解中，这样一个对政治因素极度不敏感的学者应该被边缘化。山

河中人与人和谐的场景，他所追求的“边城”，他作品中的人性与生命之美，

这些原型故事大多发生在山河厚重的湘西深处，这无疑给故事本身披上了一层

朦胧之美的面纱。从故事本身到作者的创作意图，除了对家乡的深爱，对超脱

生活的向往，无疑会给人一种逃避世界的猜想。寄情于山川，不知名利，不知

政事，历代文人都重复过这种选择。但这已经超出了现代主流价值观的承受范

围，这种享乐主义显然与追求经济快速发展和促进自我奉献格格不入。换句话

说当代人，逃避世界就是不进步。在追求幸福而不追求幸福越来越严肃的今

天，我觉得沈从文应该是一个热爱家乡却落魄的高士形象。其实不是。他不仅

过着肆意欢笑的生活，还赢得了读者的尊重和青睐。似乎找到了一个合适的中

间。

湘行散记的读后感3

读湘行散记，我感受到对历史的感悟静静流淌而过。文字虽如水，过儿无

痕，却沉淀下了，太多叹息。

书中描写的背景是湘西。在这里有流淌着的清澈的河水，有听过之后一生

也忘不了的橹歌，有爱说野话却勇敢有力的水手；这里你还能见到古老的织

锦；品尝到地地道道的苞谷烧酒和糯米粑；听到粗犷纯朴的情歌和号子声；能

赶上哭嫁的媳妇背亲的队伍；见到热闹非凡的赛龙船到底是古镇，一些古老的

土家族习俗还没有被现代文明迅速地淹没到无处寻觅踪迹的地步。镇上人家有

在沿河居住的，也有像星星一样散居在沿河山上的，河岸两边的吊脚楼高高低

低，错落有致。沈老先生真是擅长用极为精简的笔墨勾勒出湘西的山水人物。

在他的笔下，人是鲜活的，景是生动的，物是立体的。

字里行间，我能够感觉到沈老先生那份热爱生活的情感。沈先生年少即投

身行伍，随军队辗转川黔湘边境，吃过苦，也阅尽了社会的黑暗。然而他对生

活还是如此热爱。而我们呢，天天在工作学习中忙忙碌碌，只知道叫苦叫累，

我们或许忘记了去发现身边一切美好的东西，所以，我们失去了太多。因此我

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们得端正生活态度，用心去感受这个世界。敞开自己的心灵，虽然我们对于漫

长的历史只是毫不起眼的一部分，但我们却是自己生活的的主