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第49讲古代中国的政治家、东西方先哲及中外科学家

(建议用时:25分钟)

一、选择题

1.昭莫多战役后,康熙帝认为“塞外其地不毛,运粮尤苦,不行妄动”。康熙五十四年,他派人在喀尔喀蒙古牧地察勘地亩,试图让军队从事农耕。康熙五十五年年初,又确定:“今岁停止进兵,候种地及一应事务预备完毕,审察两下军情,再行定夺。”这表明康熙帝()

A.以农耕吸引蒙古百姓归顺清朝

B.从缓和满汉冲突动身重视农耕

C.强化后勤保障以保卫北疆平安

D.让军队农耕戍边防备殖民侵略

解析:选C。据材料“运粮尤苦,不行妄动……候种地及一应事务预备完毕……再行定夺”并结合所学学问可知,康熙帝注意边疆军事斗争的粮食后勤问题,故选C项。

2.右图为柏拉图的一部名著,在里面探讨的中心议题是()

A.一个国家如何才能达到正义

B.法治与人治的关系

C.志向国中的居民分为三部分,各自恪守职责

D.统治者成为哲学家才能治国

解析:选A。B与其内容不符,C、D是柏拉图为实现正义、建立志向国家而设计出来的蓝图,故选A。

3.1933年纳粹上台,爱因斯坦发表了不回德国声明,此后加入美籍,终生再没踏上德国的土地。他庄重声明:“只想生活在实行公民自由、宽容,以及在法律面前公民一律同等的国家,国家是为人而建立,而人不是为国家而生存。”2005年德国把这个信条刻在德国政府大楼上,以纪念爱因斯坦逝世50周年。这说明()

A.民主与法制是人类社会不懈的追求

B.相对论得到了美德两国的认可

C.爱因斯坦崇尚民主、自由和科学

D.德国政府对历史的深刻反思

解析:选A。爱因斯坦在德国的纳粹时代放弃了德国,加入了美国以及德国把爱因斯坦的信条刻在德国政府大楼上,正是体现了启蒙运动中民主与法制的思想,是人类社会不懈的追求,故选A项。

二、非选择题

4.秦始皇兼并六国、建立起中心专制集权国家。阅读下列材料:

材料一天意和民意的聚散离合,贯穿着中国历史。屈原伤怀自沉,逆天顺民。秦始皇统一天下,顺天逆民。秦末大乱,刘邦顺天顺民,建立汉帝国。历经王朝更替,演化到了近代,袁世凯复辟称帝,是一场逆天逆民的短命闹剧。……以史为鉴,当权者顺天重民,调和天意和民意,可谓是须臾而不行遗忘。

——摘编自李开元《秦始皇的隐私》

材料二始皇既殁,胡亥极愚,郦山未毕,复作阿房,以遂前策。云“凡所为贵有天下者,肆意极欲,大臣至欲罢先君所为”。诛斯、去疾,任用赵高。痛哉言乎!人头畜鸣。……虽居形便之国,犹不得存。

——司马迁《史记·秦始皇本纪第六》

材料三“使始皇有贤子,守其法而益振之,积至数十年,继宗世族,芟夷已尽,老师宿儒,闻见悉去,民之复起者,皆改心易虑,以听上之令,即有刘、项百辈,何能为哉!”

——张居正《杂著》

请回答:

(1)据材料一,并结合所学学问,指出“逆天顺民”和“顺天逆民”详细何意?

(2)据材料二,指出秦“不得存”的缘由。

(3)据上述材料,你认可张居正的看法吗?请说出理由。

解析:第(1)问结合所学“天”应指时代潮流,“民”指的是对人民的重视与酷爱等,从屈原所处时代的时代背景理解“逆天顺民”内涵,从秦始皇统一六国的功绩及消极影响理解“顺天逆民”。第(2)问从材料二中“复作阿房,以遂前策”“胡亥极愚……诛斯、去疾,任用赵高”等可以归纳。第(3)问看法可以认可,也可以不认可,结合材料三信息及所学学问分别说明。

答案:(1)“逆天顺民”:屈原反对秦国侵攻楚国,通过楚辞创作和以身殉国表达对楚国及人民的酷爱与担忧。

“顺天逆民”:秦始皇完成统一天下的大业,使中国由分裂走向统一,但兼并斗争以及暴政又给人民带来深重灾难。

(2)缘由:秦始皇、胡亥父子均穷奢极欲、大兴土木;

胡亥资质平凡/愚蠢,且诛杀能臣,任用奸佞。

(3)认可。秦统一六国,并建成中心集权制度,奠定了中国两千多年政治制度的基本格局。假如统治者贤良,秦未必短命而亡。

不认可。秦虽统一,但也推行实行暴政,修筑长城、大兴土木、对外征伐等行为,并不会随着始皇死亡而结束。此外,六国生还者中不乏报仇者试图复国。

5.阅读下列材料,回答问题。

材料詹天佑自1872年11岁时赴美国留学9年,1881年从耶鲁高校毕业回国;从1888年起先,他投入到中国刚刚举步的铁路事业,1905年至1908年,首创中国独立筑路的奇迹——建成了艰险异样的京张铁路,振动了世界,为中国与中华民族争得了荣誉。

詹天佑对清王朝的所谓“新政”改革感到悲观,1906年指出:“当前中国正处于极不稳定的状况下,在进行代价很高的试验以进行革新。今后发展如何,无人能料及。”作为邮传部候补丞参,詹天佑1911年指出:“邮传部正在收回全部的铁路干线,是善是恶,终将有报。我强忍着不作任何评论,而每一个人都和我一样,洞悉此事。”詹天佑对辛亥革命的发生并不感到意外,

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