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游褒禅山记的读后感600字
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褒禅山记》读后感王安石于褒禅山之一游,在未尽力以探寻到奇景的遗憾
中结束。而这一游不仅仅就这样
王安石于褒禅山之一游,在未尽力以探寻到奇景的遗憾中结束。而这一游
不仅仅就这样结束了,而是带给了他不断的反省和深刻的思索,从而他得
出“尽吾志也,而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎此予之所得也”
这一感慨。这是王安石游山而得出的感慨,而这一感慨又未尝不能用于学
习与生活中呢?
“有志者事竟成”。而放眼纵观古今中华千百年的历史,这句话是固然正
确的。越王勾践卧薪尝胆,受辱于敌国,但因为心中有大志,才如此忍辱
负重,最后不仅报了仇,还成就了大业,振兴了国家;
宋代范仲淹从小有志于天下。虽然他自幼贫苦,但刻苦好学,心系祖国。
最终他写出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这句令后人赞叹的句
子,他也成为宋代有名的政治家、文学家。
着名爱国英雄,戊戌六君子之一的谭嗣同,,从小立志要救国,长大后一
心致力于变法,最后却以失败告终。但他临终前还大声说:“有心杀贼,无
力回天,死得其所,快哉快哉!”。虽然变法失败了,但他的志向与爱国之
心却得到了后世无限的瞻仰。
志向,是人生的航标,是夜空中的明灯,更是人前进的动力。志向是人
生中不可或缺的,而一个没有志向的人就像断了线的风筝,永远在活在迷
茫和未
知中,更不用谈成功了。有了志向自己不付诸努力也是不行的。一个人
想要成功,除了确立了志向,还要要像越王勾践一样不畏重重阻挠;像范
仲淹一样坚持不懈,刻苦努力;还要像谭嗣同一样永远心系祖国„„
周恩来总理在年少时曾经说要“为中华之崛起而读书”;因此我们作为学
生,志向应该不仅仅是取得好成绩,考上个好大学,而应是尽自己全力学
习知识和技能来使祖国变得更加强大。往往志向设立的越高,一个人也就
越有发展。因此我们也应该把眼光放远,而不是仅仅停留或满足于眼前。
人生即是一个立志和尽志的旅程,立好志,才能继续走下去;而尽志了,
就永远无悔
一代大文豪王安石在《游褒禅山记》这篇文章中提出了“尽志可以无悔”
这个观点。我十分认同。
列宁曾经说过:“人没有理想就成了动物,理想推动着进步。”由此看来,
每个人都要有自己的理想、志向。但是现实生活中并不是每个人都能实现
志向,取得成功。有一位作家就曾经说过:“重要的不是成功,而是奋斗。”
这句话一针见血的指出,奋斗的意义远大于成功。
是的,成功源于奋斗。但是,奋斗并不都一定成功。有些奋斗者历尽艰
难困苦却与成功无缘,或者因为各种原因没能看到成功,但他们的奋斗为
后继者开辟了道路,提供了宝贵的经验教训,他们的奋斗仍具有重大的意
义。历史不会单凭成败论英雄。就像提出“尽志可以无悔”的王安石,他
试图变法,改善百姓的生活,他用尽了一些方法,努力奋斗过,但最终没
有成功。他尽了他最大的努力,他可以问心无愧。我们后代也同样不会因
为他的失败而视他为一个无能的失败者。他竭力争取的过程不同样值得我
们钦佩吗?
人生正如一条曲线,折多变,人们总希望自己的一生能像一条直线那样
一帆风顺,然而,却时常事与愿违,曲线的人生需要经受许多磨练。尽了
力不能获得成功的事在这样的人生中屡见不鲜。如果只是因为尽了力却不
能成功而一蹶不振,那怎能获得成功?所以,失败了并不要紧,只要你认
为在这条路上尽了力,自己问心无愧就行了。
只要生命不止,就奋斗不息;只要没有成功,就继续努力,就算最终与
成_游褒禅山记的读后感600字。_游褒禅山记的读后感600字。
功失之交臂,也是不需要觉得悔恨的,因为“尽志可以无悔”。
写游记,除了在记叙所见到的山川景物、人情风俗外,当然还可以写的
感触,抒发的思想感情。一般说来,在游记中带一些抒情成分比较常见;
借着记游发许多议论,而不失去游记体裁的文学意味,这却需要工夫。王
安石的《游褒禅山记》作到了这样,它在千百年来是深深地为读者所喜爱
的。
王安石是北宋著名的古文家,本来以写议论文见长。在这篇游记中,他
充分发挥了自己的长处,不多写景物,而是尽量就他游览后的感触大发议
论。在这篇六、七百字的文章中,记游的部分和发议论的部分约各占一半。
而在记游的部分中,几乎处处是为后面所发议论立下根基。后面发议论的
部分,都是回应前面。文章的结构很严密,通篇显出的精心安排。
前半篇记游,
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