《归园田居（其一）》课件统编版高中语文必修上册.pptx

梁启超;陶渊明;1.了解诗人生平及写作背景，了解田园诗的特点

2.分析诗中意象，把握诗歌情景交融的意境美

3.领会诗人的田园情怀，体会其自由的精神品格。

;一

知人论世;1.了解作者;田园诗歌总体以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长；诗境隽永优美,风格恬静淡雅,语言清丽洗练,多用白描手法。;3.写作背景;二

诵读赏析;少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。

羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。

方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。;少无适俗韵，性本爱丘山。

误落尘网中，一去三十年。

羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。

开荒南野际，守拙归园田。

方宅十余亩，草屋八九间。

榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

暧暧远人村，依依墟里烟。

狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

户庭无尘杂，虚室有余闲。

久在樊笼里，复得返自然。;3.整体感知，寻找线索

通读一首诗歌，要看题目看内容，我们能从诗歌的题目中得到的有效线索是什么?;文本探究;思考：作者回归田园后生活如何？找出描写田园景色的句子，并指出描写了哪些具体的意象。;诗人是如何描绘田园景色的？;方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。;白描;户庭无尘杂，虚室有余闲。

久在樊笼里，复得返自然。;三

尝试领会田园精神;陶渊明的祖父、父亲曾做过太守、县令，到陶渊明时已家世衰落，家境贫寒。当今东晋政治腐败，社会动乱，门阀势力统治阶级争权夺利。即使他青年时代曾有建功立业的大志，时代却未曾让他喘息。19岁,遭遇东晋与前秦淝水之战。21岁,司马道子父子擅权。35岁,司马暴政引起孙恩十余万农民大起义。38岁,桓玄篡位自立。40岁,刘裕杀桓玄,弑晋安帝,立恭帝。

陶渊明到29岁时才出仕，但未得重用，只做过几任小官，不久又归隐，后又时隐时仕。如今41岁又辞彭泽县令，最终走向归田的道路。;读完全诗，你对陶渊明的精神世界有了进一步的认知，也发现诗中有一个词可以概括他的品质与人格，能告诉我是哪个词吗？;整首诗表达了诗人怎样的情感？

对误入官场的痛心悔恨

对黑暗官场的鄙弃厌恶

对回归田园的欣喜愉悦

对田园生活的由衷喜爱;你如何看待陶渊明弃官归隐的人生选择？请畅所欲言;从当时的社会来看,陶渊明坚持高尚的志趣，是一种对黑暗官场的反叛，具有积极意义。“世与我而相违,复驾言兮焉求？”辞官归隐是陶渊明在对污浊的现实社会绝望之后选择的一条洁身自好、追求恬静的田园生活、完善独立人格、渴望自由的道路，与当时社会的“学而优则仕”是格格不入的。

陶渊明放弃了大济苍生的理想则有其消极的一面。要改造社会，要清除污浊，不能单靠“归隐”与“善”，应该兼济天下,积极地参加社会活动。

成因分析：陶渊明兼有“儒”“道”两派思想。儒家主张积极入世、大济苍生，这曾为陶渊明的人生追求。而道家消极避世的思想使他在“误落尘网”13年之后，“悟已往之不谏”，改“心为形役”为“形为心役”，找到了真正的自我——率性自然。;1、《归园田居》中“??????，??????”两句表露了作者清高孤傲，与世不合的性格，起统摄全篇的作用，为全诗定下一个基调，同时又是一个伏笔，它是诗人最终辞官归田的根本原因。

2、《归园田居》中对自己多年的官场生活进行总结，表示后悔的诗句是：“????，???????”。

3、《归园田居》中用比喻的手法表明自己厌倦官场，向往自由世界的对偶句是：“??????，?????????”。

4、《归园田居》中表明作者不随波逐流，而是固守节操，回乡开荒种地的句子是：“????????，????????”。5、《归园田居》中用白描手法静态描写房屋周围树木茂盛特点的对偶句是：“?????????，????????”。;陶渊明是中国士大夫精神上的一个归宿，许多士大夫在仕途上失意以后，或厌倦了官场的时候，往往回归到陶渊明，从他身上寻找新的人生价值，并借以安慰自己。白居易、苏轼、陆游、辛弃疾等莫不如此。于是，不为五斗米折腰也就成了中国士大夫精神世界的一座堡垒，用以保护自己选择的自由。而平淡自然也就成了他们心目中高尚的艺术境地。

——袁行霈主编《中国文学史》