2024届交通大学某中学高考仿真卷语文试题含解析.pdfVIP

2024届交通大学附属中学高考仿真卷语文试题

考生请注意：

1.答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任标记。

2.第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的

位置上。

3.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。

1、雪中用墙外鬻鱼莱者求售之声甚苦有感

范成大

携萝驱出敢偷闲，喜胫冰须惯忍寒。

岂是不能扃户坐，忍寒犹可忍饥难。

啼号升斗抵千金，冻雀饥鸦共一音。

劳汝以生令至此，悠悠大块①果心。

（注）①《庄子•大宗师》：“天大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。”意思是说，大自然负载着我的形

体，它用生命使我劳苦，用老年使我闲适安佚，用死使我安息。

1.下面对这首诗的赏析，不正确的一项是

A.这首诗夹叙夹议，语言平易浅近，却能够于平淡之中见深情，真切动人。

B.首联运用动作、心理、外貌、语言等手法，突出卖菜老翁饱经风霜的形象。

C.“忍寒”“忍饥”作比较，对卖菜老翁来说，寒冷尚能忍受，饥饿实在难熬。

D.叫卖之声和受冻雀儿、挨饿乌鸦的啼号之声一样凄苦，让人不忍心去听。

2.诗的尾联有什么含意？表达了诗人什么样的思想感情？

2、阅读下面的文字，完成下列小题。

传统儒家君子观在中国古代具有广泛而巨大的影响力，在这种观念下塑造出来的君子人格是古代中国人修身取

的典范，它培养出传统中国人特有的风骨，也体现出传统中国人人格的精神气度。在当代，儒家君子观在培育理想人

格、建设和谐社会、实现美好人生方面，仍然具有重要的现实意义。

明确何谓儒家的“君子”，这是我们在当代传承和实践这种观念的基本前提。首先，从词源学的角度看，君子一

词的基本含义是指“在位者”，即指统治阶级的成员。先秦时期，这一含义一直都是君子的基本内函。如中国现代著

名学者顾颉刚说：“君子小人，先秦以上以身份地位分，此时之君子指在官位者。”这一含义也广乏见诸儒家经典中。

如《诗经》《尚书》中的君子即多指此义。其次，经孔子转化后，君子的“位”的意义大大降低，而主要成为一个侧重

人的德性的概念，所谓“或称君子者何?道德之称也”。在《论语》中，君子一词共出现百余次，主要是就“有德”而

言。比如“君子喻于义”“君子怀德”“君子去仁，恶乎成名”等。虽然在孔子这里，君子一词主要成为德性概念，

但“位”的属性仍然得以保留。及至孟子、荀子等人，君子仍然是兼具“德”“位”属性的概念，如孟子日：“无君

子英治野人，无野人英养君子。”最后，完美的君子形象还必须具有智慧和审美的特征。一个欠缺智识、外表邀遢之

人，任其德性多高，在儒家这里都难以稔为君子。所谓“君子博学深谋”“文质彬彬，然后君子”，说的正是这个意思。

总体来看，儒家的君子是一个兼具“位”“德”“智”“美”等多种属性的复合概念，它涉及对一个人的社会地

位、道德水准、智慧水平、心理素质等全方位的评价。这正如荀子所说：“天见其明，地见其光，君子贵其全也。”

不过，从历史实践的角度来看，儒家的君子主要是一个德性概念，即侧重以道德水准界定何为真正的君子。而儒家所

谓“德”，从其根本来说，乃是一种“生”德，所谓“天地之大德日生”。而民生问题，则构成“生”的首要问题。

因此，能够体悟上天创生万物之德，能够仁氏爱物、关心氏生，能够人民鞠躬尽拜、死而后已，就构成儒家评判君

子的一个基本标准。

儒家的君子观从根本上说是要人类对自身的生命特性有一种精神自觉，明确人类自身存在的义务，从而最终达到

以正确的方式建构人类自身、谋求人类的未来的目的。儒家的君子观的基本精神是对“义”的坚守，“君子喻于义”，

在儒家