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《出师表（第二课时）》

上节课我们疏通了《出师表》的第一部分的文意，这节课我们来继续疏通课文最后两部分的文意，并详细品读第一、二部分文章内容。学情回顾

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。借指平民亲身耕种。躬，亲自保全有名望，显贵6

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。译文：我本是个平民，在南阳亲自耕种，在乱世中只求保全性命，不希求诸侯知道我而获得显贵。

先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。探望，拜访因此感奋激发答应奔走效劳社会地位低微，见识短浅辱。谦辞屈尊就卑

译文：先帝不介意我社会地位低微，见识短浅，委屈地自我降低身份，接连三次到草庐来拜访我，询问我对时局大事的看法，因此我感奋激发，于是答应为先帝奔走效劳。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。

后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。覆灭，颠覆。这里指兵败。汉献帝建安十三年（208），刘备在当阳长坂坡被曹操打败自那时以来二十一年。指从汉献帝建安十二年（207）刘备三顾茅庐拜访诸葛亮，到蜀汉后主建兴五年（227）诸葛亮上表出师北伐，前后计二十一年

译文：后来遇到兵败，在战事失败的时候接受重任，在危机患难期间接受任命，自那时以来已经有二十一年了。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，所以刘备在临终前，把国家大事托付给诸葛亮，并对刘禅说:“汝与丞相从事，事之如父。”接受命令，这里指接受遗命早晚，日日夜夜没有效果7

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，译文：先帝知道我做事谨慎，所以临终前把国家大事托付给我。接受遗命以来，我日日夜夜担忧叹息，唯恐托付给我的大任不能完成，以致损害先帝的英明，

故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。不生长草木。这里指贫瘠、未开垦的地方鼓励比喻才能平庸排除，铲除

译文：所以我五月率兵渡过泸水，深入到贫瘠、未开垦的地方。现在南方已经平定，武器装备已经充足，应当鼓励率领全军，向北平定中原，我希望竭尽自己平庸的才能，铲除奸邪势力，复兴汉室王朝，迁归旧日国都。故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。

此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。职责本分斟酌利弊责任

译文：这是我用来报答先帝并尽忠于陛下的职责和本分。至于（处理事务）斟酌利弊，毫无保留地进献忠言，那就是郭攸之、费祎、董允的责任了。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。功效祭告如果发扬圣德的话怠慢，疏忽8

愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。译文：希望陛下责成我去讨伐奸贼、兴复汉室并取得成效；如果不能取得功效，那就惩治我的罪过，来告慰先帝的英灵。如果没有发扬圣德的话，那就责备郭攸之、费祎、董允等人的怠慢，揭示他们的过失。

陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。询问（治国的）好方法明察采纳皇帝在临终时所发的诏令非常，十分面对流泪，落泪

译文：陛下也应当自己谋划，询问（治国的）好办法，明察采纳正确合理的言论，深切追念先帝的遗诏。（这样）我就受恩、感激不尽了。现在正当离朝远征，面对奏表热泪纵横，不知该说些什么。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。

1.诸葛亮是在什么现实背景下写出《出师表》的？此诚危急存亡之秋也（提出建议的原因）品味第一部分分析讨论精读课文先帝崩殂天下三分益州疲弊

2.作者以分析形势开篇有何作用？文章从“先帝创业未半”写起，流露出作者对先帝“中道崩殂”的痛惜之情，使后主刘禅认识到自身任务之艰巨，要完成先帝未竟的事业。继而指出“天下三分，益州疲弊”的不利形势，警策后主刘禅要发愤图强，否

则就难以图存。然后又谈到“侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外”的有利条件，表明这是蜀汉在危难之时图存振兴的希望所在，从而为下文提出纳谏、赏罚、任贤的建议做了铺垫。

3.诸葛亮给后主刘禅的第一条建议是什么？应该：多听进言，广泛纳谏不应：妄自菲薄，引喻失义正反对比广开言路目的：通忠谏之路。

4.诸葛亮给后主刘禅的第二条建议是