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恩平市2024—2025学年度第一学期期中质量检测
九年级历史
一、选择题:(本大题分30小题,每小题只有一个正确答案,请将正确答案填写在答题卡相应位置,每小题2分,共60分。请注意看清题号作答。)
1.题1图浮雕中,纳尔迈高坐九级台阶上的殿堂,上方有保护他的女神,身后是随从,前方是牛、羊、俘虏等战利品。据此推知,当时的埃及()
题1图纳尔迈权标头浮雕拓印
(注:纳尔迈是公元前31世纪埃及的统治者,权标头是一种武器的顶端部分。)
A.初步具备国家形态 B.对外征战无往不胜
C.建立完善官僚系统 D.农业生产备受重视
2.据记载,从埃及第三王朝时期起,国王的名字就被写在一个椭圆形的框子里。这个框子象征着太阳照耀的区域,表示国王的统治受到太阳神的庇护这表明,古埃及()
A.象形文字已比较成熟 B.国王的权力受到制约
C.农业环境得到了改善 D.王权与神权紧密结合
3.《乌尔纳姆法典》问世早于《汉谟拉比法典》这部法典大部分损坏,只剩残片:而《汉谟拉比法典》仅正文就保存下来了282条,因而使我们第一次完整地了解了古代巴比伦王国时期的法律整体发展运作情况。材料旨在说明,《汉谟拉比法典》()
A.是世界上第一部成文法典 B.严格保护奴隶主阶级利益
C.可以使我们清晰了解古巴比伦社会 D.对后世产生了深远的影响
4.马克垚认为,美索不达米亚之所以成为理想的定居地,不仅是因为那里农产品丰富,而且也因为两河是重要的交通和商贸要道。该观点强调的是()
A.两河地区特别适合农业耕种 B.河流对文明产生有重要意义
C.古代文明中心是多元并存的 D.古巴比伦完成该地区的统一
5.在古印度,高种姓人和低种姓人几乎都隔离而居,也不共用水井。婆罗门不会从首陀罗手中接过食物和酒水,各种姓也只能实行内部通婚。这表明,种姓制度()
A.公平公正,利于统治 B.源远流长,深受欢迎
C.等级互换,不受限制 D.等级森严,不可逾越
6.不同文明之间的交流与互鉴,是世界文明发展的重要途径。题6图反映的是()
题6图
A.佛教向外传播路线 B.有利于维持社会的安定
C.种姓制度世代相袭 D.印度教的兴起扩张
7.雅典人认为他们的身体“是给他们的城邦使用的,好像不是他们自己的一样”。亚里士多德也声称:“我们不应假想任何公民可私有其本身,我们毋宁认为任何公民都应为城邦所公有。”这表明古代雅典()
A.充分保护公民权益 B.强调公民公共意识
C.限制贵族滥用权力 D.维护城邦独立自治
8.考古学家在今天阿富汗北部的阿伊·卡努姆地区发现了一座城市遗址,其中有希腊式的露天剧场、市政厅和图书馆。对该城市的建设者最合理的推测是()
A.亚历山大帝国 B.孔雀王朝 C.波斯帝国 D.古巴比伦王国
9.随着罗马对外扩张的不断进行、大土地所有制和奴隶制的蓬勃发展,社会矛盾日益激化,共和制对化解矛盾无能为力,最终共和国被强有力的君主专制大帝国所取代,这表明罗马帝国的建立()
A.奠定了近代欧洲政治文明的基础 B.体现了专制取代了民主
C.借鉴了亚非古老帝国的政治制度 D.顺应生产力发展的要求
10.古罗马《十二铜表法》中规定:沿道路地区的所有者应沿道路构筑围墙,假如他们未曾用石头捣固道路,他人则可在任何地方通行驮载的牲口。这一规定说明,该法()
A.具有维护公共利益的倾向 B.有利于私有财产的保护
C.体现对奴隶主利益的维护 D.旨在维护帝国统治秩序
11.古希腊思想家苏格拉底、柏拉图、亚里士多德和中国战国时期的“诸子百家”大体处于同一时期。古希腊先哲和中国“诸子百家”相同的历史贡献是()
A.开启了西方的人文主义精神 B.为诸侯争霸提供了思想基础
C.构筑了所处时代的文化繁盛 D.推动世界完成了近代化转型
12.“这一时期地多人少,经济条件不允许以雇佣劳动力或领主家中豢养的劳动力开发极为庞大的领主自营地,所以,对领主而言,与其将所有的地块控制在自己的手里,不如永远支配那些自食其力的农民。”据此可知()
A.庄园的生产力水平低下 B.庄园是西欧唯一的经济组织形式
C.领主可以任意支配佃户 D.庄园制与当时生产力水平相适应
13.庄园法庭经常“邀请德高望重者进行调解”,已经起诉的纠纷有时也会被允许而“私下和解”,法庭还常应诉讼一方和解请求而“推迟裁决”,只有难以和解的诉讼才由陪审团裁决。这些做法旨在()
A.缓解或避免矛盾激化 B.保证判决的公平公正
C.维护领主的司法特权 D.凸显庄园法庭的权威
14.13
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