6.1《老子》四章 课件 统编版高中语文选择性必修上册.pptx

老子《老子》四章

孔子适周，将问礼于老子。孔子去，谓弟子曰：“鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至于龙吾不能知，其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪！”——《史记》

老子四章

语言建构与运用审美鉴赏与创造文化传承与理解了解老子及其作品，落实文言基础知识，疏通文意。理解选文的思想内容，思考其现实意义，学习“以喻说理”的写法理解选文思想内容，领悟老子的唯物辩证主义和道家文化内涵，思考其现实意义。课程目标

关于老子第一课时

《史记》中记载：孔子周游列国的时候，曾到洛邑向老子问礼，孔子离开后对他的弟子这样评价老子：“鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰(zēng)。至于龙，吾不能知，其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪！”老子何人

作者简介老子中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物，与庄子并称“老庄”。后被道教尊为始祖，称“太上老君”。在唐朝，被追认为李姓始祖。曾被列为世界文化名人，世界百位历史名人之一。史载，老子曾担任周朝守藏室之史（管理藏书的官员），以博学闻名，孔子周游列国时曾到洛阳向老子问礼。晚年见周王室日趋没落，便骑青牛而去，回故乡楚国过着隐居生活。老子，姓李名耳，字聃，一字伯阳，或曰谥伯阳，春秋末期人，生卒年不详，籍贯也多有争议。

作者简介老子出生理氏在村头的河边洗衣服，忽见上游飘下一个黄澄澄的李子。理氏忙用树枝将这个拳头大小的黄李子捞了上来。到了中午，理氏又热又渴，便将这个李子吃了下去。从此，理氏怀了身孕。理氏怀了81年的胎，生下一个男孩。这男孩一生下就白眉白发，白白的大胡子。因此，理氏给他取的名字叫“老子”。老子生下来就会说话，他指着院子中的一棵李子树，说：“李就是我的姓”。据传，被道教奉为太上老君的老子是彭祖的后裔，在商朝阳甲年，公神化气，老子寄胎于玄妙王之女理氏腹中。

史载，“李母怀胎八十一载，逍遥李树下，乃割左腋而生”----《玄妙内篇》，老子出生时体弱而头大，双耳下垂，貌若老者，故取名聃，意貌老。因其出生于庚寅虎年，亲邻们又呼之曰小狸儿，即“小老虎”之意。因江淮间人们把“猫”唤作“狸儿”，音同“李耳”。久而久之，老聃小名“狸儿”便成为大名“李耳”一代一代传下来了。以为圣人生有老容，故号为老子。作者介绍

老子思想楚王丢失了最爱的弓楚王说：“楚王失弓，楚人得之。”孔子说：“何必曰楚？王失弓，人得之。”老子说：“何必曰人？失弓得之。”一则故事感受老子的思想

老子思想“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”“人法地，地法天，天法道，道法自然。”“道生一，一生二，二生三，三生万物。”

老子思想道本思想《老子》以“道”解释宇宙万物的演变。他认为“道生万物”，宇宙是一个自然产生及演变的过程，天地万物都依照自然规律发展变化。（“人法地，地法天，天法道，道法自然”）（道生一，一生二，二生三，三生万物。）

老子思想辩证思想（哲学精髓）老子哲学的精髓是他的朴素辩证法思想，认为天地万物都是相反相成的。“有无相生，难易相成，高下相倾，音声相和，前后相随”。对立统一转变量（质）变（“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”）（“物壮则老，兵强则灭，木强则折”“坚强处下，柔弱处上”。）（“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”）

在立身处世方面，老子强调“谦虚”“不争”“柔弱”“知足”等，主张把自己放在弱者地位，认为“柔弱胜刚强”。这种观点在一定条件下有合理性，但它忽视了矛盾双方的斗争，把转化看成是无条件的循环往复。老子思想（“虚其心，实其腹”）

在政治思想方面，老子主张“无为而治”，“无为”也就是不妄为。万事万物顺着自然之性萌生、发展，人们能够自由自在的生活，最终达到“相安无事”的自然状态。其理想政治境界是“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”。老子思想（“我无为，而民自化”）

作品简介名字：《道德经》又称《道德真经》《老子》《五千言》《老子五千文》。内容：《道德经》分上下两篇，原文上篇《德经》，下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。内涵：《道德经》文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。语言：句式整齐，大致押韵，为诗歌体之经文，体现了中国文字的音韵之美，语言讲究艺术性，运用多种修辞手法，词句准确生动，富有说理性和感染力。

作品简介主题思想：“人法地，地