中国重要的一些传统节日 .pdfVIP

中国古代重要节日

一、春节

春节是我国传统习俗中最隆重的节日。作为一岁之首，

又被称元日、元旦、元正、新春、新正等。现在我们将正

月初一称为春节，但实际上一般要到正月十五新年才算结

束。

春节的各种习俗一方面是庆贺过去的一年，一方面又

祈祝新年快乐、五谷丰登、人畜兴旺，多与农事有关。迎

龙舞龙为取悦龙神保佑，风调雨顺；舞狮源于镇慑糟蹋庄

稼、残害人畜之怪兽的传说。随着社会的发展，接神、敬

天等活动已逐渐淘汰，放鞭炮、贴春联、挂年画、耍龙灯、

舞狮子、拜年贺喜、吃年糕等习俗则流行至今。

王安石有《元日》诗：“爆竹声中一岁除，春风送暖

入屠苏。千门万户瞳曈日，总把新桃换旧符。”是古诗中

有关春节的代表。

二、元宵节（上元节）

正月十五是元宵节，又称上元节、灯节等，是春节之

后第一个重要的日子，为汉文帝时所设立。

赏花灯和吃元宵是元宵节最重要的活动。其中元宵赏

灯始于上古民众在乡间田野持火把驱赶虫兽，希望减轻虫

害，祈祷获得好收成，此后民间便有了挂灯、打灯、观灯

的习俗，所以元宵节也称灯节。吃元宵的习俗则起自宋代。

其他元宵习俗还有猜灯谜、舞龙灯等。

欧阳修诗《生查子·元夕》中云：“去年元夜时，花

市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。”便是对上元佳节

赏灯场景的生动刻画。

三、寒食节

寒食节在夏历冬至后105日，清明节前一二日。相传，

春秋时晋公子重耳流亡在外，大臣介子推曾割股啖之。重

耳做国君后，大封功臣，独未赏介子推。子推便隐居山中。

重耳闻之甚愧，为逼他出山受赏，放火烧山。子推抱木不

出而被烧死。重耳遂令每年此日不得生火做饭，追念子推，

表示对自己过失的谴责，以后演变为寒食节。

每逢寒食节，人们要禁火三日，只吃冷食。清朝初期

的历法改革后，寒食节渐渐融入到了清明节中，后人便将

寒食的风俗视为清明习俗的部分。

关于寒食节的名诗有唐代诗人韩翃所作《寒食》：

“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，

轻烟散入五侯家。”

四、清明节

清明节又叫踏青节，按农历算在三月上半月，按阳历

算则在每年四月五日或六日。清明最早只是一种节气的名

称，其变成纪念祖先的节日与寒食节有关。到了宋元时期，

清明节逐渐由附属于寒食节的地位，上升到取代寒食节的

地位。

由于融合了寒食节的习俗，加上后来的一些发展变迁，

清明节的习俗有禁火、扫墓、踏青、荡秋千、放风筝、插

柳戴花等。

历代文人都有以清明为题材入诗的很多，最有代表性

的便是杜牧的《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲

断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”

五、端午节

农历每年五月初五为端午节，或称端阳节，“端”即

“初始、开始”的意思，所以“端午”本来写作“端五”，

就是初五的意思。

一般认为端午节的起源与纪念屈原有关，但实际上端

午节最早可以追溯到吴越地区对龙图腾的崇拜与信仰，该

地区在每年的这一天以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀。

不过对于屈原的纪念确实很有可能对端午节习俗的演变起

到了一定的影响。

流传至今，端午节的主要习俗有赛龙舟、吃粽子、喝

雄黄酒、挂艾草和菖蒲等等。

李隆基《端午》诗云：“端午临中夏，时清日复长”。

六、中元节

农历七月十五为中元节，又称鬼节、七月半。中元节

的源头，应与中国古代流行的土地祭祖有关。据说天官生

日在正月十五日，称上元节。

中元节的源头，应与中国古代流行的土地祭祖有关。

传说该日地府放出全部鬼魂，民间普遍进行祭祀鬼魂的活

动。凡有新丧的人家，例要上新坟，而一般在地方上都要

祭孤魂野鬼，所以，它整个儿是以祀鬼为中心的节日，成

了中国民间最大的鬼节。因此中元节与除夕、清明节、重

阳节同是中国传统的祭祖大节。

因此，在中元节，人们的主要活动自然就是上坟、祭

祖、放河灯等等。

七、中秋节

农历八月十五为中秋，又称团圆节。农历八月在秋季

之中，八月十五又在八月之中，故称“中秋”。中秋节始

于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清时，已成为与春节齐名

的中国传统节日之一。

此时秋高气爽，明月当空，故有赏月与祭月之俗。吃

月饼、观潮等也是中秋节的习俗。更重要的是，中秋已经

成为了团圆的代名词，每逢此日，月圆总是兆人圆，勾起