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产教融合背景下岭南文化配图设计教学研究与实践

高职艺术设计教育需要通过学校、政府、企业三方联动共同培养专业设计人才。在产教融合背景下，对岭南文化配图教学进行研究与实践，是宣传与推广地方特色文化的有效途径。以河源客家文化配图设计为例，构建河源客家文化配图设计课程体系，探索河源客家文化配图设计的教学路径，为开展岭南文化配图设计提供参考，对讲好中国故事，传播中国力量，增强文化自信，推动广东文化高质量发展具有重要意义。

一、关于产教融合及岭南文化

《国务院办公厅关于深化产教融合的若干意见》自2017年12月发布实施，产教融合是指职业学校根据所设专业，积极开办专业产业，把产业与教学密切结合，相互支持，相互促进，把学校办成集人才培养、科学研究、科技服务为一体的产业性经营实体，形成学校与企业浑然一体的办学模式。岭南文化配图设计教学研究与实践正是在这种背景下，根据专业特点与地方政府及企业共同进行人才培养，为地方经济及文化传承与发展而努力。

岭南文化是中华民族优秀文化的重要组成部分，从地域上来说，岭南文化大体分为桂系文化、海南文化和珠江系文化三大块，其中珠江系文化包括广府文化、潮汕文化和客家文化，是岭南文化的主体。

二、河源客家文化

河源作为东江流域的纯客家地区，最早的客家先民来历可以追溯到秦朝。公元前214年，秦始皇平定南粤后，为进一步开发岭南，派屠雎、任器、赵佗带50万兵驻守，还下令将数十万名“罪人”发配到岭南。后来被封为南越王的赵佗向秦始皇“求女无夫家者3万人，以为士卒衣补，秦皇可其万五千人”（《史记·淮南衡山列传》）。大量移民，带来丰富的中原文化，经赵佗努力，中原文化在岭南得到很好的融合。加上以后几次北方移民影响，使岭南“流风移韵，衣冠气习熏陶渐故渐变而俗几中州”，从而在汉文化中形成具有自身特色的岭南文化，河源客家民间文化便是其中不可忽视的重要组成部分。

优秀的民间文化是我们民族精神情感、道德传统、个性特征以及凝聚力、亲和力的载体，是普通百姓世代相传的文化财富，也是我们发展先进文化的精神资源与民族根基。作为我们引以为自豪的中华文化的重要组成部分，客家文化中的民间舞蹈、民间曲艺、民间杂技、民俗节庆、传统建筑、古迹遗址、民间传说、民间饮食、名人古镇等浩如烟海、博大灿烂。

河源客家文化是岭南文化的一部分。梳理岭南文化发展轨迹，河源是一个绕不过的关键点，目前仍然保留了许多客家文化的历史印迹，是东江流域客家人的聚居中心，在物质文化方面如围龙屋、四方楼、排屋等，非物质文化方面如家训、童谣、方言等，都是河源客家文化的代表。

三、河源客家文化配图教学的目的与意义（一）教学目的

通过对河源客家传统文化的系统调查、分析、整理，并将传统文化进行分类，作为配图设计的素材，以插画语言进行配图创作与表现，使枯燥的文字宣传转化为生动、有趣的画面，达到看图说话的效果，利于宣传与推广，提升文化品质，同时使画面对美丽乡村建设具有美化和装饰的功能。

（二）教學意义

1.学术意义

（1）深入调研，充分挖掘河源客家典型文化，提高对客家传统文化的深入了解。客家文化是岭南文化之一，客家文化历史悠久、底蕴深厚，通过对河源客家文化的调查与资料整理，能系统了解河源客家文化的发展历程，尤其对河源客家典型文化的挖掘，精准并深入了解客家传统文化，对进一步认识岭南文化具有重要的意义。

（2）系统整理，对客家传统文化进行有效分类，提升对客家文化的认同感。对客家传统文化进行系统整理和有效的分类（建筑、语言、风俗、家训、美食等），掌握分析资料的方法论，丰富传播与发扬中国传统优秀文化的手段，提升对客家文化的认同感。

（3）教学模式总结，对岭南文化配图设计或其它文化配图设计教学提供参考。根据实际项目教学，总结挖掘客家文化的方式与途径，归纳客家文化配图设计方法与手段，为岭南文化配图设计或其它文化配图设计教学提供参考。

2.实践意义

（1）提高学生的资料整理、素材整合、手绘语言表达能力。对客家传统文化进行实地调研，收集配图创作素材，并根据类别进行整理分类，通过这一系列工作，有效提高学生的资料收集、整理、分类能力。同时通过手绘表现配图，体现客家风格，对提高及丰富插画手法具有一定意义。

（2）传播和推广河源客家传统文化，为河源建设美丽乡村助力。与河源龙川县、和平县、紫金县等地政府合作，针对河源客家家训、十二生肖歇后语、客家童谣、客家对联等传统文化进行配图设计，推广和传播河源的独特客家文化，助力河源美丽乡村建设。

（3）配图作品弘扬中国优良传统及岭南文化，有效开展课程思政教学。河源客家传统文化的配图设计作品对弘扬中国优良传统及岭南文化具有促进作用，能为当下乡村道德建设进行正确引导。同时，通过配图作品的宣传与推广，引领农村青少年树立正确人生观、价值观，提高道德素养，使优良传统世代相传。

（4）坚定文化自信，讲好中国故