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八十三古董商传略

自1860年至1948年，从事古玩经营的人很多，但风云人物仅百人左右。

他们在文物史中留下足迹，作者经多方采访，整理山他们中大部分人的简

短传略，其中，于1989年仍在世人的传略，未作整理。

传略是从经营古董之角度,略记一、二，非其生平之评介，仅作史料参考,

简要明了，便于查阅。

袁厚民、名以德（1838-1911)，河北南宫县人。幼年喜爱书画，青年乡

试未中。同治4年（1865年)由郑王府出资，袁厚民在琉璃厂创办笔彩斋

古玩铺。光绪19年年)，笔彩斋由袁厚民的徒弟陈东甫经营，他自己出资

开德珍斋古玩铺。鉴别经营书画30余年，颇有文采，眼力较佳，举止言

谈文人之风度。袁厚民善于培育门生，在他的门下，鉴别书画之人才辈出。

清末民初北京古玩行业中鉴别书画之名家，多数出于笔彩斋门下，形成门

祝锡之、名晋藩（1883—1912)，河北大兴县人。擅长山水画，师宗王石

谷，他临摩王翬之山水画，真伪难辨，他的儿子祝德酬，善画花鸟。素有

“父子善画”之美称。于咸丰8年（1858年)祝锡之在琉璃厂创办博古斋

古玩铺梁溪坐观老人在《清代野记》中写道博古斋祝某，鉴赏为咸同间第

一，人皆推重之。”祝锡之经营

博古斋20余年，继由其子祝德酬经营至光绪30年前后，倒给孙

虞臣经营。

刘振卿「1840—1913)，山西汾城人。幼年读四书五经，进京应试未中，

由山西汾城著名财主某家出资，于咸丰9年（1859

年王琉璃厂创办德宝斋古玩铺。这家古玩铺经营长达85年，刘振卿经营

30余年，后由杜树斋、鲁荇庵、王凌汉等人接营刘振卿精于鉴别法帖、印

章，善于书法，著有《化度寺碑图考》。1893年阴历四月初七，翁同和

到琉璃厂德宝斋，观赏《大观帖》，同刘振卿论帖。后在《翁文恭公日记》

中记载与德宝主人刘姓，论□(原书此处残缺)师塔铭三段式，伊画一图，较

苏斋为详，此市人中风雅者也。”

孙虞臣、名述祖（1846—19.19)，河北衡水县人。幼年在博古

斋学徙，光绪9年（1883年)在琉璃厂创办茹古斋古玩铺，光绪30年前

后，接营博古斋。孙虞臣幼年失学，从商时抽闲读书，鉴别古玩注重考据，

与顾客交往善应对，以鉴别书画、古瓷称著。他注重培育后人，茹古斋人

才辈出，清末民初在琉璃厂古玩行业中形成一大门系。并将衡水且人引入

古玩行业者从多。

赵佩斋、名德习（1850—1935)，河北大兴县人。幼年贫寒在琉璃厂一家

帖铺学徒。1884年，协助孙虞臣经营茹古斋，出任二掌柜的，长达]5年

之久。1898年，由内务府总管出资，开设大观斋古玩铺。1900年大观斋

被洗劫后，赵佩斋从摆地摊卖旧货开始，重新创业，他以鉴别、经营杂项

文物著称。1090年北京成立京师总商会时，他与郭宝卿筹建古玩商会，

山任古玩商会第一任会长。他的门徒众多，在琉璃厂形成一派鉴别文物之

权势，与茹古斋合称一大门系。

黄兴甫（1855—1921),湖北云梦人。光绪初年，从湖北来京参加会试，落

榜不肯还乡，在琉璃厂办私塾学馆，并鉴别书画，青铜器，既教书又兼做

些古玩生意。光绪23年（1897年），开设尊古斋古玩铺，以经营三代铜

器为主，古玉陶、字画为辅。他以一介

书生步入古董商行列，注重金石考据，当时，黄兴甫受维新派思想影响，

认为要维新，就要学外国，故将其侄儿送入京师同文馆学外语。1911年，

尊古斋由黄伯川接营，成为鉴定金石第一家。

白五楼、名凤翔（1856—1941)，河北大兴县人。幼年从师陈寅生，学铜

刻。光绪20年帮孙虞臣经营茹古斋，光绪30年后，茹古斋由他经营至

1941年他去世。白五楼经营茹古斋的时间长，徒弟多，有鉴定能力的也

多，故声望高。他本人对书画有研究，从陈寅生那里学会山水人物之雕刻，

继而学会鉴别历代名人书画，同时具有鉴别杂项文物之眼力。

萧勋臣、名维邦(1856—192），河北衡水县人。其父萧秉彝于1862年创

办论古斋藏画处，他本人自幼生长在古玩铺，幼年读‘四书五经”，练习

书法，受其父指教，钻研古字画之鉴定。1891年，萧勋臣继承父业经营

论古斋，长达30余年。他能写会画，结交当代之书法家、画家和书画收

藏家，在鉴别历代名人书画上颇有名气，他鉴别的南唐画家董源之山水大

轴，乃稀世珍品，因而得名。论古斋在萧勋臣经营时期，成为琉璃厂鉴别

书画的第一家。1921年，他去世后，论古斋逐渐衰落，至942年倒闭。

张春圃858—1924)，北京人。光绪年间在琉璃厂修理，鉴别古琴，演奏

古琴闻名于当时京师士大夫，肃