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2024届高三上学期第二次模拟考试语文试卷(解析版)

湖南省永州市2024届高三上学期第二次模拟考试语文试卷

注意事项:

1答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和

试卷指定位置上。

2回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对

应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答

案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。

3全卷分值150分;考试时间150分钟。

一、现代文阅读3(5分)

(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)

阅读下面的文字,完成广5小题。

材料一:

传统文化本是在历史上形成并在日常生活中活态传承的文化式

样,但长期以来,因受制于“文化遗产”观念,人们对传统文化的认

识多停留在“守旧”的层面。而当前的互联网和各式数字创意技术正

使得社会生活诸方面显示出不一样的“生动的传统本色”。这种作用

一方面表现为传统文化的审美化的创新性发展一一以其“仪式感”“距

离感”和进而带来的“崇高感”,有创意地设计出一种“新中式生活美

学”风格;另一方面表现为传统文化所包含的思维、理念、形象、色

彩、内涵等的创造性转化一一以时代风格推动传统文化“飞入寻常百

姓家”,以一种对“灵韵”的消解和戏剧化表达去满足大众的心理、情

感需求。同时,人们在物质需求得到较充分的满足之后,对超越实际

功能的价值就会更为注重,由此,审美的日常生活化转变为日常生活

的审美化,审美主体和客体的实践边界也就不断被突破。联网催生

的数字创意体验已日渐成为生活中不可或缺的一部分,传统文化与数

字创意的融合也构建了新的审美场域和休闲生活空间。例如“云游长

城”小程序项目,利用“云游戏技术和超拟真数字模型,对长城文

化遗产做了数字化还原和游艺式呈现,对长城及其周边自然环境的影

像进行了“镜像”美化,使用户通过手机就能获得实时的交式体验,

感受不同时间“爬长城”带来的身心愉悦,仿佛消解了自己与万里长

城的距离感。

传统文化与数字创意的融合可以带来超越日常生活经验但又依

托于日常生活的审美愉悦,这既离不开受众关于文化传统的经验积累

和传统文化的时空间隔特性(它使美感得以被体会),也顺应着网络

数字技术所具有的贴近生活与满足感性需求的能力,审美借此方才升

华,“新感性”也油然而生。在此,美感具有“两重性,既有感性的、

直观的、非功利性的方面,也有超感性的、理性的、功利性的方面一

一这也是自然的人化之结果。例如,对以文物“秦陵彩绘铜车马二号

车为基础,经过二次创作开发形成的数字艺术藏品,受众既可以将

其作为“电子屏幕壁纸”随意观赏其视觉特效,亦可以将其作为交易

或交流的媒介去体验“拥有”的价值感。

(摘自张奎《传统文化与数字创意融合的审美文化生成探究》)

材料二:

正如《周易》所说“穷则变,变则通,通则久”,变革创新的精

神是中华优秀传统文化的显著特征之一。随着数字媒体和动互联技

术的普及,以网络文化为代表的新型文化形态迅速崛起,以鲜明的数

字化、虚拟性、开放平等性、方便快捷和多元性等特征渗入到社会各

个领域,其呈现的新价值取向、新风尚,吸引了人们大量的关注,同

时也给中华优秀传统文化带来了前所未有的发展活力。

以中国戏曲为例,让数字技术深度介入戏剧舞台空间的婕构,数

字灯光、数字影像、数字投映、数字音响投入使用,与演员一道共同

完成一部戏剧,为传统戏剧注入了创新活力。古典舞剧《水月洛神》

演出中,流水的动态影像投影到纱幕上,在灯光的配合下,与舞台上

穿梭在纱幕中的人物表演形成叠透关系,营造了梦幻的戏剧意蕴。实

景版《寻梦牡丹亭》大量结合全息数字影像技术、巨型圆环装置投影

等声光电技术,也配合了戏剧的叙事和演员表演空间的拓展。除此之

外,可通过智能空间实现虚实并行的数字剧场表演和“在场性”远程

观演,并将人工智能引入舞台表演领域,让“数字人”走上舞台扮演

角色。数字戏剧演出中,不同剧场的舞台空间实

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