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嗟来之食读后感400字

嗟来之食读后感400字1

今天我们学习了《嗟来之食》这篇文章，读了这个故事后

我的心情久久不能平静。

这个故事发生在古代的齐国。有一年，齐国发生了大规

模的饥荒。有钱人给灾民施舍，大家都乐于接受施舍，因为

食物是人生存的最基本条件。但在这个慈善机构中，有一个

受害者宁愿饿死也不接受施舍。在他看来，富人的施舍是对

他的侮辱。为了自己的尊严，他选择了维护自己的尊严，放

弃自己的生命。

我钦佩这个人的精神，他的尊严没有得到食物，但这

是一种遗憾和不必要的钦佩。我觉得为了脊梁丢了命不值

得。人的生命是伟大而宝贵的，一次的生命不会有第二次。

他应该接受慈善，保护自己的生命，帮助别人，关心他爱的

人。我佩服他的同时，也觉得他很固执。为什么要把他理解

为嫉妒的食粮，为什么不理解为借贷的食粮？无论你吃什么

样的食物，选择先活下去，活下去再报答别人的帮助，放弃

自己的生命，都是一种极端的错误。

当年越王勾践的故事和饿死不吃饭的故事形成了鲜明

的对比。为了打败吴王，勾践选择了屈服于吴王，奉承吴

王，忍受吴王的羞辱，然后放下俸禄尝胆积蓄能量，趁机打

败吴国，取得胜利。而韩信却甘愿忍受双腿的屈辱。如果韩

信选择不怕死，用他的剑刺死屠夫，他也会死。韩信为了和

平，选择钻过屠夫的腿，躲过天谴。日后跟随刘邦建功立

业，被封为淮阴侯。他感谢他漂浮的母亲，但他没有在最后

报复屠夫。反而得到了他，任命他为下级军官。

我觉得韩信的选择很正确、如果故事中主人公选择接受食

物不被饿死、凭他的个性一定会有所成功，之后再去报答施

舍他的人，像韩信那样做该多好呀!可放弃尊严是很难的，想

韩信当时的选择也很痛苦。

尊严让一个人不再丑陋，让美丽永恒，但与之相比，

生命更为珍贵，因为一个人的尊严、梦想的实现和成功取决

于是否有生命，没有生命就没有梦想和成功。

嗟来之食读后感400字2

《嗟来之食》这个成语故事，讲的是这样的：

有一年，齐国发生了大饥荒，黔敖在施舍给灾民。有一

天，来了一个灾民，没有力气了，黔敖看到后就吆喝到：

“喂!吃吧!”但那个灾民没吃而饿死了。

读完这片课文，我感处颇多，那个灾民有尊严，但太固

执，可有尊严的.人不分健康、残疾，比如一个故事：

在美国，一个人开了一家店，不久就关门了并欠债累累，

他很灰心，觉得生活欺骗了他，对任何事都失去了信心。他

只想向银行借100元，回老家，然后让母亲随便帮他找一份

工作度过余生。然而却在去银行的路上，他改变了主意。他

发现了一个坐在有木制车轮上的残疾人在卖西瓜。卖瓜的人

很快乐的和他打招呼，“嗨，年轻人，打起精神来，你该抛

弃烦恼快乐起来”。他顿时愣住了，想了片刻，坚定的向银

行走去。原来本想借100元却借了2000元，因为他觉得他还

年轻，有能力找一份好工作，并过上快乐的日子。他用在银

行借来的2000元开了一家公司，每天都用新的面貌来争取成

功。后来，他成了美国为数不多的富翁。此后的每天早晨，

他都会对着镜子大声念到：

我忧郁，因为我没有鞋。

直到在街上见到一个人，

嗟来之食读后感400字3

嗟来之食，本为带有羞辱性的施舍，黔敖帮助别人度过这

个饥饿之时的时候，他心里是怎么想的呢?是出于对穷人的怜

悯，还是真的想帮助他们呢?因为怜悯和真心想帮助他们是不

一样的，若是怜悯他们，那么黔敖给予穷人们的食物则为施

舍，若他是真心想帮助他们的就得不求回报，也不能摆出一

副大老爷、救世主的样子，好像是你上辈子欠我的一样。

当我们帮助别人时，我们不应该认为他们必须报答

我，或者我是一个慈悲的观世音菩萨来拯救他们脱离困境。

这个时候，我们应该想到，这个时候，我们应该互相帮助度

过这个饥饿危机，不求回报。所以，我们在帮助别人的时

候，不能让他们觉得你是在付出，而不是在帮助。

而像那饿汉的人，虽不少，但是他们想证明什么?我们比

别人有骨气?我想这不是饿汉的本意，他饿，但他不肯吃嗟来

之食，因为，他认为贫穷，并不是他的烙印，我不愿接受别

人给我的食物，因为我不想被别人看不起，我要证明给大家

看，我们也是有尊严的。生命在他的尊严下，变得微乎其

微，但在大多数人的眼中，生命重于一切。

就像曾子说的：“微与!其嗟也，可去;其谢也，可食。”

在帮助人的时候，万万记住，你不是救世主，你只是想要帮

助他们而已