2025届高考语文复习《80个高频文言实词》课件.pptx

;端坐地上张着口的人形，“欠”的口”朝左，“旡”的口朝右。这个张口的人，用右手抚着心从心，旡(jì)声。本义:亲爱;喜爱;◎例释

①故以其爱不若燕后《战国策·触龙说赵太后》亲爱疼爱

②见大王爱女牧羊于野。李朝威《柳毅传》

③吴广素爱人,士卒多为用者《史记·陈涉世家》爱护

④袁有守多惠政,民甚爱之《书博鸡者事》爱戴

⑤向使三国各爱其地《六国论》怜惜爱惜

⑥百姓皆以王为爱也《孟子齐桓晋文之事》舍不得吝啬

⑦少无适俗韵,性本爱丘山《归园田居》喜爱爱好;楚人爱（）其子，虽爱（）钱财，于其子之求而无不应。其子成人，有陶氏之风独爱（）菊，众人爱（）其高洁，称之。?约其茶亭见之，爱（?）而不见。

楚人爱（宠爱）其子，虽爱（吝惜）钱财，于其子之求而无不应。其子成人，有陶氏之风，独爱（喜爱）菊，众人爱（爱慕）其高洁，称之。约其茶亭见之，爱（隐藏）而不见。?;安;①不患寡而患不均,不患贫而患不安《论语·季氏将伐颛臾》?安定

②风雨不动安如山。《茅屋为秋风所破歌》??安稳

③然后知生于忧患,而死于安乐也《生于忧患,死于安乐》安逸安适

④衣食所安,弗敢专也,必以分人《左传·曹刿论战》?奉养

⑤时时为安慰,久久莫相忘《孔雀东南飞》??抚慰安抚

⑥敬亭亦无所不安也。黄宗羲《柳敬亭传》??安心

⑦燕雀安知鸿鹄之志哉《史记?陈涉世家》?怎么

⑧沛公安在《史记?项羽本纪》?哪里什么地方;战国间，诸侯欲觅安（?）闲之地，得旦夕安（）寝，常与邻国相安（），以为无患。时有寇盗相侵，而能安（）如泰山，所求衣食所安（），于是去险要之远地安（）军，败矣。逝者如斯，而今安（?）在哉？?

战国间，诸侯欲觅安（安全）闲之地，得旦夕安（安逸）寝，常与邻国相安（和睦），以为无患。时有寇盗相侵，而能安（安稳）如泰山，所求衣食所安（安身），于是去险要之远地安（安置）军，败矣。逝者如斯，而今安（哪里）在哉？;【高考链接】

(1)[2020·新高考全国Ⅰ卷]尺土皆殿下有,今日安敢私受()

(2)[2020·全国卷Ⅰ]每因法以便民,民赖以安( )

【答???】(1)怎么(2)安定(苏轼常常设法使新法有利于百姓,百姓们因此生活安定);指事。小篆字形，从“木”，下面的一横是加上的符号，指明树根之所在。本义:草木的根或靠根的茎干;①臣闻求木之长者,必固其根本《谏太宗十思疏》?树木的根

?②摇其本以观其疏密《种树郭橐驼传》树木的干

③王欲行之,则何反其本矣《齐桓晋文之事》?根本基本

⑤今背本而趋末,食者甚众,是天下之大残也《论积贮疏》农业

⑥抑本其成败之迹,而皆出入于人欤《伶官传序》??推原考察

⑦此之谓失其本心《孟子鱼我所欲也》?本来的原来的

⑧本自无教训,兼愧贵家子《孔雀东南飞》?本来?原来;柳宗元本（）求宦达，而谪柳州；近自然，植木本（），反其本（）也；多有所得。后人将其所述辑成多本（），即今日所见本（），以本（）其当日心境。

柳宗元本（本来）求宦达，而谪柳州；近自然，植木本（草木的根），反其本（根本）也；多有所得。后人将其所述辑成多本（量词，书册的计量单位），即今日所见本（版本），以本（推究）其当日心境。;本末倒置:本,树根;末,树梢;置,放。比喻把主要事物和次要事物或事物的主要方面和次要方面弄颠倒了。

舍本逐末:本,指事物的根本。舍弃事物的根本的、主要的部分,而去追求细枝末节。指轻重倒置。

【高考链接】

[2019·北京卷]本诸理,作《非国语》()柳宗元《非国语》

【答案】根据(根据这些理由,我写了《非国语》这本书);形声。从邑，啚(bǐ)声。本义:表示远离城市的聚集地之意。;①蜀之鄙,有二僧《为学》边远的村邑

②肉食者鄙,未能远谋《左传曹刿论战》鄙陋鄙俗

③人贱物亦鄙,不足迎后人《孔雀东南飞》轻贱

④孔子鄙其小器《训俭示康》鄙薄轻视

⑤敢竭鄙诚,恭疏短引《滕王阁序》自谦之词;晋之鄙（）有二人，临秦地则曰：“鄙（）贱之人，当其求谅。”居久，则鄙（）秦人曰：“秦人亦不过如此，皆如蛮夷之鄙〔）人。”

晋之鄙（边疆）有二人，临秦地则曰：“鄙（见识浅薄）贱之人，当其求谅。”居久，则鄙（轻视）秦人曰：“秦人亦不过如此，皆如蛮夷之鄙（浅陋无知）人。”;兵;①斩木为兵,揭竿为旗《过秦论》兵器武器

②得选兵八万人,进兵击秦兵《信陵君窃符救赵》军队士兵

③自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵《扬州慢》战争军事

④故上兵伐谋《孙子谋攻》用兵的策略;陈涉初起之时，用兵（）之道不及秦国之谋士，而能削木为兵（），以疲惫之兵（），遂灭秦。得天下后，其幼时之友触其颜面，左右欲兵（?）其友，勿劝。?