2022-2023年高考语文真题详解之文言文阅读.docx

一、2023年新高考一卷

材料一：

【原文】襄子围于晋阳中①，出围，赏有功者五人，高赫为赏首。张孟谈曰：“晋阳之事，赫无大功，今为赏首，何也？”襄子曰：“晋阳之事，寡人国家危，社稷殆矣。吾群臣无有不骄侮之意者，唯赫子不失君臣之礼，是以先之。”仲尼闻之，曰：“善赏哉，襄子！赏一人而天下为人臣者莫敢失礼矣。”

【逐句注解】

襄子围于【表被动】晋阳中①，出围【突出敌方围困】，赏有功者五人，高赫为赏首。“晋阳之事，赫无大功，今为赏首【第一位】，何也？”襄子曰：“晋阳之事，寡人国家危【危急】，社稷【本指土神和谷神。后用来泛称国家】殆【危险】矣。吾群臣无有不骄侮【轻慢；侮慢】之意【情意、感情】者，唯赫子不失君臣之礼，是以【因此】先之。”仲尼闻之，曰：“善赏哉，襄子！赏一人而天下为人臣者莫敢失礼【违反礼节;没有礼貌】矣。”

【译文】

赵襄子被围在晋阳城中，晋阳城解围后，赵襄子奖赏了五个有功绩的人，高赫排在受赏的首位。张孟谈说：“晋阳的战事，高赫并没有大的功劳，现在成了受赏的第一位，为什么呢？”赵襄子说：“晋阳的战事，我的国家危急，宗庙快完了。我的群臣没有一个不对我表现出骄傲轻慢的样子，只有高赫没有违背君臣的礼节，因此首先奖赏他。”孔子听说这件事后说：“善于奖赏啊！襄子奖赏一个人，能使天下做臣子的人没有一个敢违反礼节了。”

【原文】

或曰：仲尼不知善赏矣。夫善赏罚者，百官不敢侵职，群臣不敢失礼。上设其法，而下无奸诈之心。如此，则可谓善赏罚矣。襄子有君臣亲之泽，操令行禁止之法，而犹有骄侮之臣，是襄子失罚也。为人臣者，乘事而有功则赏。今赫仅不骄侮，而襄子赏之，是失赏也。故曰：仲尼不知善赏。（节选自《韩非子·难一》）

【逐句注解】

或曰：仲尼不知【懂得】善赏【合理的奖赏】矣。夫善赏罚者，百官不敢侵职【超越职权】，群臣不敢失礼【违反礼节;没有礼貌】。上【君主】设其法，而下【臣下】无奸诈之心。如此，则可谓善赏罚矣。襄子有君臣亲【亲密】之泽【恩泽】，操【掌握】令行禁止之法，而犹有骄侮之臣，是襄子失罚【惩罚不合理】也。为人臣者，乘事【谋事】而有功则赏。今赫仅不骄侮，而襄子赏之，是失赏也。故曰：仲尼不知善赏。（节选自《韩非子·难一》）

【译文】

有人说：孔子不懂得什么是合理的奖赏。奖赏惩罚合理，百官就不敢超越职权，群臣就不敢违反礼节。君主设置这样的法令，臣下就没有奸诈之心。这样的话，就可以算是奖赏惩罚合理了。襄子有君臣关系密切的恩泽，掌握着令行禁止的法令，这样还有骄傲轻慢的臣子，这是因为襄子惩罚不合理。做臣子的，谋事有功就奖赏。现在高赫仅仅是不骄傲轻慢，襄子却赏他，这是惩罚不合理。所以说，孔子不懂得什么是合理的奖赏。

材料二：

【原文】陈人有武臣，谓子鲋曰②：“韩子立法，其所以异夫子之论者纷如也。予每探其意而校其事，持久历远，遏奸劝善，韩氏未必非，孔氏未必得也。若韩非者，亦当世之圣人也。”子鲋曰：“今世人有言高者必以极天为称，言下者必以深渊为名。好事而穿凿者，必言经以自辅，援圣以自贤，欲以取信于群愚而度其说也。若诸子之书，其义皆然。

【逐句注解】

陈人有武臣，谓子鲋【子鲋：即孔鲋，孔子八世孙】。曰②：“韩子【韩非子】立【制定、提出】法【法则、主张】，其所以【原因】异夫子【孔子】之论【论述、主张】者纷【多】如也【是这样】。予每探【探究】其意而校【考察】其事，持久历远【经过的时间已经很长很久】，遏奸劝善【遏制恶人劝他们向善】，韩氏未必非【错误】，孔氏未必得【正确，合适】也。若韩非者，亦当世之圣人也。”

陈国有个叫武臣的人，对子鲋说：“韩非子提出的主张，他跟孔子的主张不同的原因很多。我常常探究他们主张的本意并考察他们具体的行事，他们的主张已经经过了很长的时间了，他们的主张都是遏制恶人劝他们向善。（从这个角度看），韩非子的主张不一定错误，孔子的主张也不一定正确。像韩非子这样的人，也是那个时代（当世）的圣人。”

【原文】子鲋曰：“今世人有言高者必以极天为称，言下者必以深渊为名。好事而穿凿者，必言经以自辅，援圣以自贤，欲以取信于群愚而度其说也。若诸子之书，其义皆然。

【逐句注解】

子鲋曰：“今世人有言高者必以极天【指天之极远处】为称，言下者必以深渊为名【称说;说出】。好事【喜欢多事】而穿凿【非常牵强地解释,硬说成具有某种意思】者，必言经【经书】以自辅【佐助】，援圣以自贤【有贤能】，欲以取信于群愚【普通大众】而度【引申意是采用、相信】其说也。若诸子之书，其义皆然。请略说一隅【一个角落，亦泛指事物的一个方面】，而君子审【审核,审查、考查】其信【真实、可信】否焉。”

【译文】

子鲋说：“如今世人，谈论高的时候，一定要称赞它达到天的顶点；说道低深的时候，一定要赞誉它达到深渊的深度。喜欢多事的人，一定要引用经书来证明自己，或者用圣人的话来证明自己的贤能，想要以此来取信于普通人而相