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传统文化之腊八节手抄报

农历十二月初八(农历十二月被称为腊月),是我国汉族传统的

腊八节。

腊八节又称腊日祭、腊八祭、王侯腊或佛成道日,原来古代欢

庆丰收、感谢祖先和神灵(包括门神、户神、宅神、灶神、井神)的

祭祀仪式,除祭祖敬神的活动外,人们还要逐疫。这项活动古代的

傩(古代驱鬼避疫的仪式)。史前时代的医疗方法之一即驱鬼治疾。

作为巫术活动的腊月击鼓驱疫之俗,今在湖南新化等地区仍有留

存。后演化成纪念佛祖释伽牟尼成道的宗教节日。夏代称腊日为

“嘉平”,商代为“清祀”,周代为“大蜡”;因在十二月举行,故

称该月为腊月,称腊祭这一天为腊日。先秦的腊日在冬至后的第三

个戌日,南北朝开始才固定在腊月初八。

这天我国大多数地区都有吃腊八粥的习俗。腊八粥是用八种当

年收获的新鲜粮食和瓜果煮成,一般都为甜味粥。

腊八粥熬好之后,要先敬神祭祖。之后要赠送亲友,一定要在

中午之前送出去。最后才是全家人食用。吃剩的腊八粥,保存着吃

了几天还有剩下来的,却是好兆头,取其年年有余的意义。如果把

粥送给穷苦的人吃,那更是为自己积德。

腊八粥在民间还有巫术的作用。假设院子里种着花卉和果树,

也要在枝干上涂抹一些腊八粥,相信来年多结果实。

腊八节的传说有哪些呢?腊八节,也就是我们所说的腊八,在河

南等地,腊八粥又称“大家饭”,是纪念民族英雄岳飞的一种节日

食俗。那么腊八节的传说有什么呢?下面就来给大家讲一讲有关腊八

节的传说吧!

早先有户农家,就老俩口守着一个儿子。老头是个勤快人,整

天泡在地里,早出晚归,精耕细作,调理的几亩农田年年五谷丰

收。老婆是个勤俭人,院子里修整的瓜棚遮天,园菜铺地,一日三

餐,精打细算,家境虽不富裕,但一年四季吃穿不愁。老俩口不但

勤劳节省,还心地善良,碰上谁家揭不开锅,常常拿些米粮接济人

家,度过难关。

光阴似箭,日月如梭。转眼间,他们的儿子已经十七八了。虽

说大小伙子长的五大三粗,身强力壮,可是跟他爹娘不一样,懒得

出奇。这也是从小饭来张口衣来伸手娇惯坏了。长大了还是胡吃闷

睡,游游逛逛,什么活也不干。

一天,老汉摸摸花白胡子,感到自己老了,对儿子说:“爹娘

只能养你小,不能养你老。要吃饭,得流汗。你往后学学种庄稼过

日子吧。”儿子哼哼两声,这耳朵进,那耳朵出,照旧溜溜达达,

胡吃闷睡。不久,老俩口给儿子娶了媳妇。原想儿子成了家,小俩

口该合计怎么干活过日子了。哪知这个媳妇跟儿子一样,也是好吃

懒做,横草不拿,日头不落睡,日出三竿起,不动针线,不进灶

房,倒了油瓶也不扶。

一天,老婆梳着满头白发,自知土已埋到了脖子,就把满心的

话说给媳妇:“勤是摇钱树,俭是聚宝盆。要想日子过得好,勤俭

是个宝。”儿媳妇把这话当成耳边风,一句也不往心里放。过了几

年,老俩口身患重病,卧床不起,把小俩口叫到床前,嘱咐再三:

“要想日子过的富,鸡叫三遍离床铺。男当勤耕作,女应多织

布...”话没说完,老俩口一起去世了。

小俩口托乡亲埋葬了两位老人,看看囤里粮缸米、柜里棉花箱

里衣。男人说:“有吃有喝不用愁,何必下地晒日头。”女人说:

“夏有单衣冬有棉,何必纺织到日偏。”小俩口一唱一和,早把两

位老人的遗嘱忘到脑后了。一年又一年过去了,几亩田地成了荒

草园。家里柴米油盐、衣被鞋袜,一天少似一天。小俩口还不着

急。只要有口吃的,就懒的动手。又是花开花落,秋去冬来。地里

颗粒无收,家里吃穿已尽。小俩口断顿了,邻居们看在去世的老人

面上,东家给块馍,西家端碗汤。小俩口还在想:“讨饭也能度时

光。”

进了腊月,天越来越冷。到了初八这天,天寒地冻,滴水成

冰。俗话说:“腊七腊八,冻死‘叫花’。”小俩口屋里没火,身

上衣单,肚里没食,蜷缩在凉炕席上“筛糠”。可四只眼睛还满屋

搜寻着。突然发现炕缝里有几粒米豆子,就用手一粒粒扣出来;又发

现地缝里还有米粒,也都挖出来。这可是救命稻草啊,他俩东捡西

凑的弄了一把,放进锅里。把炕上的铺草塞进灶膛,就这样熬了一

锅杂七烩八的粥。有小米、玉米、黄豆、小豆、高粱、干菜叶...凡

能充饥的都放了进去。煮熟后一人一碗,悲悲切切地吃起来了。这

时两人想起二位老人的教导,懊悔没有早听进去,现在已经晚了。

正在小俩口悲切之时,一阵大风刮来,由于这房子年久失修,

早已破烂不堪,被风一吹,“呼啦”一声,房倒屋塌,小俩口被压

在底下。等邻居赶来挖出来时,都已经死了,身边

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