师说理解性默写.docVIP

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《师说》理解性默写

1、《荀子?劝学篇》指出:“青,取之于蓝,而青于蓝。”这与韩愈《师说》中“,”的观点是相同的。

2、《师说》一文批判了当时社会上“耻学于师”的陋习,明确的指出了从师的标准:“,_______________,_______________,______________。”

3、柳宗元曾在《答韦中立论师道书》中说:“今之世不闻有师。有,辄哗笑之。”这与韩愈《师说》中“,______________,”所描述的现象一样。

4、中国是一个有着尊师传统的国家,韩愈在《师说》中指出教师作用的一句是:“,。”

5、《师说》一文不仅有严密的论证思路,而且有简洁生动的语言表达,文中“___________,____________”就凝练地概括了“士大夫之族”不愿从师的荒谬心态。

6、求学需要实事求是的精神,不懂的就要去探求,或是向别人请教,正如《师说》中所说“______________,______________,______________,______________”否则,就会像韩愈在《师说》中批判的对象一样,本末倒置“_____________,__________。”

7、在《师说》中韩愈所指的老师和教小孩子读书的老师是不一样的,即“,,。”

8、《师说》中强调了从师是为了学道,和他人的年龄大小无关的两句是:“,。”

9、从师态度不同,结果也不同。古之圣人才智超出一般人很远,“______________”今之众人才智低于圣人很多,“______________”这就造成了两种截然不同的结果:“,。”

10、韩愈写作《师说》一文的缘由是:“,。”

11、“没有人是天生懂道理的”,这与《师说》中“____________________,_____________________”一致。

12、韩愈认为老师的职能是:,。

13、韩愈眼中的师生关系是怎样的:,,,,。

14、《师说》中士大夫之族耻学于师的原因,,。

15、本文从多个方面进行对比,抨击“耻学于师”的人,先用古今对比,指出从师与不从师的两种结果,并用一个反问句推断圣人更圣明,愚人更愚笨的原因的语句,,

16、以孔子为例,指出古代圣人没有固定的老师,广泛学习,重视师道的事迹,进一步阐明从师的必要性和以能者为师的道理的语句是:,。

17、本文以为子择师和自己不从师作对比,韩愈直接点明自己的态度,认为这样做,最终导致的结果是:,。

18、唐代古文运动的倡导者韩愈在《师说》中,对当时耻于学习的现象发出两句慨叹:“,,”其中,“久”字写出了当时耻师现象已成陋习,“难”字写出了从师学习的重要性。

19、《师说》一文通过“古之圣人”与“今之众人”对比,批判了“今之众人”“,”的错误态度。

20、韩愈在《师说》中慨叹,因士大夫之族与巫医乐师百工之人对待从师学习的态度不同,产生了一种出人意料的结果的句子:“

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