【语文】《复活（节选）》课件+2024-2025学年统编版高中语文选择性必修上册.pptxVIP

看到这本书的书名《复活》二字，你会想到哪些问题？谁复活了？为什么会复活？他（她）怎么死的？他（她）如何复活的？……

《复活》列夫·托尔斯泰

美国作家纳博科夫在大学讲授俄国文学的时候，让大家把窗帘都关上，灯也都灭掉，然后他打开了一盏灯，对学生说，在俄国文学的星空中，这是普希金，接着他又打开了另一盏，说这是果戈里，又开了一盏，说这是契诃夫，最后他一把扯开窗帘，让教室里充满了阳光，他由衷地说道，这是托尔斯泰。

世界文学史上，有两位作家因成就巨大被称为“翁”：莎翁-莎士比亚托翁-托尔斯泰

列夫·托尔斯泰以自己有力的笔触和卓越的艺术技巧辛勤创作了“世界文学中第一流的作品”，代表作有《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》等。列夫·托尔斯泰以自己漫长一生的辛勤创作，登上了当时欧洲批判现实主义文学的高峰。他的作品反映了1861年到1905年俄国的社会矛盾和社会变动，因此他被列宁誉为“俄国革命的镜子”是具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”。高尔基说不认识托尔斯泰者，不可能认识俄国。知人论世

列夫·托尔斯泰（1828—1910）知人论世生于贵族家庭。1847年退学后，回故乡在自己领地上作农奴制度改革的尝试，1851—1854年在高加索军队中服役并开始写作，1854—1855年参加克里米亚战争，1855年11月到彼得堡进入文学界，创作了诸多文学巨作，1910年10月决意放弃财产，从家中独自出走，11月7日病逝于一个小站，享年82岁，一代文学巨匠走完其人生旅程。

他出生在俄国，他的家族有煊赫的历史，他是一个天生的贵族。但他的一生反而受其身份的困扰，无比痛苦,他的信仰注定了他的痛苦。他渴望改革俄国的农奴制度,他想把自己的私人财产分给农民，然后像一个普通人那样去生活，像一个农民一样亲自参加劳动。他的信仰和行为直接导致了妻子的不解,最终爆发了家庭危机，夫妇分家,因此他有一段不幸的婚姻。分家后他把自已现有的著作权和稿费无条件地转让或捐出，自己几乎身无分文。他的一生，就是在焦虑与不安、对真理不断地求索和勤奋创作中度过的。他生前放弃了自己的贵族身份和生活方式，他死后更是安静而朴素，在他家乡的森林中无声地长眠，坟前没有墓碑,没有十字架。他生前创作的最后一部作品是《复活》。

他反对暴力革命，宣扬基督教的博爱和道德的自我完善，要从宗教、伦理中寻求解决社会矛盾的道路。从19世纪90年代中期开始，托尔斯泰增强了对社会现实的批判态度，对自己宣传的博爱和不以暴力抗恶思想也常常感到怀疑。沙皇政府早就因他的《论饥荒》一文而企图将他监禁或流放，但慑于他的声望和社会舆论而中止。至此又因《复活》的发表，指责他反对上帝，不信来世，于1901年以俄国东正教至圣宗教院的名义革除他的教籍。这个决定引起举世的抗议，托尔斯泰却处之泰然。同年他因沙皇政府镇压学生运动而写《致沙皇及其助手们一文》；次年致函尼古拉二世要求给人民自由并废除土地私有制；1904年撰文反对日俄战争。他同情革命者，也曾对革命的到来表示欢迎，但却不了解并回避1905年革命。在革命失败后，他又反对沙皇政府残酷杀害革命者，写出《我不能沉默》。

他逝世以后，遵照他的遗嘱，遗体安葬在一个小森林中，没有墓碑，没有十字架，茨威格称之为世间最美的坟墓。

创作背景：19世纪70年代末到80年代初，俄国的资本主义迅猛发展，农村遭到巨大的破坏，广大劳动人民的生活日趋赤贫。当时战争的重负、连年饥馑给人民带来更为深重的灾难。这时托尔斯泰越发地关心人民的困苦。他积极地参加当时的救灾工作，目睹了农民和城市贫民的可怕处境，在他多年探索、思考的基础上终于看清了沙皇专制制度的反动本质。他参加1891至1892年的赈灾工作，体会农民与地主之间有一条巨大的鸿沟，农民贫困的根源是地主土地私有制。此外，在晚年，托尔斯泰的世界观发生了根本转变，他的艺术批判力量达到了高峰，达到了“撕毁一切假面具”的“清醒现实主义”。这无疑是他艺术探索的结果，同时更是他精神探索的结果。以广大农民的眼光观察俄国现实生活，代表农民阶级发表意见，这是他晚期创作巨大批判力量的主要源泉，长篇小说《复活》中表现得最鲜明、也最为突出。《复活》被誉为俄国批判现实主义发展的高峰。

《复活》写作的起因是朋友柯尼一次来波良纳庄园拜访，闲谈时说起一件法庭审理中的事件：一个贵族要求娶一名因偷盗而被判刑的妓女为妻。因为最初是这个贵族青年的诱惑，才使这个农家姑娘走上堕落的犯罪道路，成为妓女的。柯尼说的这件生活中的真人真事，引起托尔斯泰的强烈兴趣，他先建议柯尼将此事写成小说发表。当发现柯尼半年多后仍没有写作的想法，托尔斯泰又写信征得柯尼同意，将这个题材转让给自己。于是从六十岁到七十一岁，托尔斯泰足足花了十一年时间，才