美学悲剧理论 .pdfVIP

（一）什么是美学范畴的悲剧？

作为审美范畴的悲剧，指那些现实生活或艺术中，那些肯定性的社会力量在矛盾斗争中遭受到不可避免的

苦难或者毁灭。

（二）马克思主义的悲剧理论。

以《奥赛罗》为例，说明在现实历史或艺术中的悲剧冲突的分析。不能离开具体的历史条件，不能离开社

会阶级斗争的客观形势。这种分析的一个最重要任务，就是揭示悲剧的客观必然性及其社会阶级根源。

《奥赛罗》悲剧的原因：这出戏深刻揭露了现实的矛盾和丑恶，着力表现人文主义者的悲剧。体现了人文

主义对封建势力斗争的胜利，表达了人文主义者对现实的强烈不满和深切同情。剧中伊阿古则是资本主义

原始积累时期的资产阶级利己主义的极端典型。他贪婪、狠毒，有着无止境的野心。为了达到个人目的而

不择手段。同时他又善于伪装，惯于欺骗，是一个把一切为了自己的利益当作生活信条和道德准则的野心

家。这样奥赛罗和伊阿古之间的矛盾，就不是单纯的性格对立和恋爱纠纷，而是当时社会上资产阶级内部

人文主义同极端利己主义这两股势力尖锐斗争的艺术体现。

当然奥赛罗和苔丝德梦娜性格上的弱点也是造成悲剧的原因。他们过于轻信，对现实的罪恶缺乏辨别的能

力，尤其不能认清新出现的资产阶级野心家的本质。这些弱点是造成悲剧的直接原因。但在这些直接原因

的后面却仍然存在着更深刻的社会历史原因。

奥赛罗身上的弱点，不只是个人弱点，而是整个人文主义者的弱点，代表着资产阶级进步力量的人文主义

者，对封建势力这一公开敌人是能够辨别的，而对于自己阶级内的极端利己主义势力却往往认识不清楚，

缺乏经验，再加上人文主义自身残存着封建主义思想，而人文主义者头脑中的抽象人爱、人道的观念，又

往往经受不住现实的打击。这一切决定了他们同险恶的利己主义者斗争中必然会遭到悲剧的结局。

通过对《奥赛罗》的简单分析，说明在对现实历史和艺术中的悲剧冲突进行分析的时候，不能离开具体的

历史条件，不能离开社会斗争的客观形势。在揭示造成悲剧的直接原因的时候，还应当揭示隐藏在这些原

因背后的、起决定作用的客观社会因素，揭示出悲剧事件的客观必然性及其社会、阶级根源。恩格斯曾经

指出：悲剧冲突的实质就在于“历史的必然要求和这个要求的实际上不可能实现。”（拉萨尔悲剧《吉拿

根》）怎样理解这句话？,什么叫“历史的必然要求和这个要求的实际上不可能实现”？所谓的“历史的必

然要求”，是指那些体现了历史发展的客观规律的人们的合理要求、理想行为以及人的优秀思想品质等等。

如奥赛罗的人文主义理想，安娜卡列林娜的个性解放要求等，都是符合客观历史发展规律的必然要求。而

所谓“这个要求的不可能实现”，是指在一定的历史条件下由于旧势力的阻挠，人们合理的要求、理想、

行为等还不可能实现。如安娜的个性解放要求，在俄国封建势力还非常强大，资产阶级在刚刚兴起的历史

条件下是不可能实现的。一般来说，当新生力量在一定历史阶段还处在弱小时，它本身还有着弱点及片面

性，在现实中必然被强大的旧势力所压倒或毁灭。这就说明悲剧冲突是有其客观的历史必然性的。但从历

史发展的总趋势来看，新生力量体现了历史的必然要求，因此它虽然遭受了暂时的失败，但总是要实现的。

（三）悲剧的本质。任何悲剧冲突都是特定历史条件下现实的社会矛盾的反映，冲突的双方可能代表着新

与旧两种阶级力量，也可能代表着善与恶两种伦理力量，当然也可以代表着美与丑两种性格和精神力量。

总之，是肯定性的或具有某种合理性的力量与否定性的或已经丧失合理性力量的之间的一种必然性的冲突，

而冲突的结果，则是肯定性的、合理性的力量的毁灭。这种毁灭是必然的、不可抗拒的。但从这种毁灭中，

我们所看到的却是肯定性力量的合理和必胜的趋势。因此悲剧的结局虽然是悲，却让人在悲痛之余产生一

种崇高感。由此激发起人们追求真理的力量，起到鼓舞和教育人们继续前进，为美好生活而斗争的积极作

用。《奥赛罗》悲剧就是这样，它虽然展示了肯定性、合理性力量的必然毁灭，但是从这种毁灭中人们所

看到的却是肯定性的合理和必胜的趋势。当奥赛罗后来弄清真相，知道自己错杀了无辜的妻子之后，他并

没陷入悲观失望，反而重新树立起对人生、对爱情、对理想的坚定信念，他最后自杀虽使人们感到惋惜，

但却造成了一种严肃、悲壮的气氛，使人文主义思想重放光彩。

综上所述，在马克思主义悲剧理论中，有这样几个要点：（1）悲剧的根源必须有其历史的必然性，或具有

某种合理性的力量。（2）悲剧所反映的对象是肯定性的社会力量。（3）悲剧的结局，都是肯定性的社会

力量遭受到的苦难或毁灭。（4）悲剧给人的感受是让人们在悲痛之余，产生激扬向上的崇高感，从而提高

精神境界，产生审美愉悦，起到积极作用。

（四）悲剧的两种主要表现形态。悲剧是