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《文字下乡》《再论文字下乡》课后练习题
1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是()
A.写作时,讲究文法可以避免引起误解,但无法使文字传情达意更准确、完整。
B.语言是一种象征体系,本身就具有社会上所有人认同的“意义”,因而才会在社会中运用。
C.语言的发生只能在一个社群所有相同经验层面,经验繁杂,发生语言的层面必然有限。
D.语言是筛子,能帮助人们互相了解,但未必能够保证人们表达的情意原汁原味。
2.下列关于文字的分析,与原文不相符的一项是()
A.因为空间和时间的阻隔,人与人之间不能面对面交流,因此就促进了文字的产生。B.文字在传情达意的过程中因为讲究文法和艺术,所以它所传之情、所答之意会走样。C.乡土社会是熟人社会,并且人与人之间能面对面交流,所以文字的使用频率较低。D.文字在表情达意方面是不太完善的工具,所以当新媒体出现时,文字会受到冲击。
3.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()
A.作者运用类比推理,由电话、广播的使用大大影响书信的使用,推导出传真技术将取代文字。
B.作者运用举例论证手法,列举学校、寝室、母子间等例,表明“特殊语言”具有普遍性。
C.文章以李贺运用语言的例子论证语言的束缚,表明语言并不能时刻准确地表达人与人之间的情意。
D.文章的论述对象不仅仅是文字,还包括语言,批判了认为乡土社会不用文字是“愚”的表现的错误观点,在论证逻辑上主要是逐层递进的。
4.下面关于语言的分析,错误的一项是()
A.语言是用声音来表达的象征体系,每个特殊的群体中,必有他们特殊的语言。
B.在乡土社会中,不但文字是多余的,连语言也并不是传情达意的惟一象征体系。
C.在熟人社会中,在面对面的具体交际中,有时表情动作比声音更容易传情达意。
D.说话时可以不太注意文法,并不是不需要文法,而是因为我们有很多辅助表情。
5.根据《文字下乡》内容,下列理解和分析不正确的一项是()
A.等到传真技术发达后,人可以超越时空利用表情辅助语言来传情达意,文字就用不到了。
B.在乡土社会里不用文字不是“愚”的表现,所以只教会乡下人识字并不能根治他们的“愚”。
C.在熟人中我们的话少,是因为大家彼此熟悉了解,心有灵犀一点通,不需要借助语言表达。
D.虽然我们在现代社会里住久了,但是乡土社会里所养成的习惯还是会支配我们,让我们会用声气辨认熟人。
6.作者为什么认为乡下人不识字并不能判断他们的“愚”?
7.文中指出了文字产生的原因,也提到了文字传情达意的弊端。你是否赞同?谈谈你的看法。
参考答案:
1.B【解析】本题考查理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。A项,根据原文“文字所能传的情、达的意是不完全的”可知,在写作时,不管怎样讲究文法,艺术,我们也不可能更完整地传情达意。B项,“所有人认同”有误,应该是“多数人认同”。C项,根据原文“语言只能在一个社群所有相同经验的一层上发生。群体愈大,包括的人所有的经验愈繁杂,发生语言的一层共同基础也必然愈有限,于是语言也愈趋于简单化”可知,理解为语言的发生只能在一个社群所有相同经验层面,如果经验繁杂,发生语言的层面必然有限。D项,根据原文“语言像是个社会定下的筛子,如果我们有一种情意和这筛子的格子不同也就漏不过去”可知,这里说的是语言只是像筛子而已,并非能保证情意原汁原味。选项说“未必能够保证”,表达严谨准确。
2.B【解析】B项因果倒置,文字讲究文法和艺术,正是为了减少传情达意时的“走样”。
3.A【解析】本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。A项,作者运用类比推理,由电话、广播的使用大大影响书信的使用,推导出传真技术也可能影响文字运用。选项中“将取代”说法有误。原文说的是“等到传真的技术发达之后,是否还用得到文字,是很成问题的”。
4.C【解析】C项分析错误,强调的应是表情动作的作用,而并非语言。
5.C【解析】本题考查筛选提取并理解分析重点句子的能力。C项,“是因为大家彼此熟悉了解,心有灵犀一点通,不需要借助语言表达”错误。原文说的是“在熟人中,我们话也少了,我们‘眉目传情’,我们‘指石相证’,我们抛开了比较间接的象征原料,而求更直接的会意了”,可见原因是有表情、动作等更为直接的象征性材料可以会意。选项原因分析错误。
6.①乡土社会的人生活在熟人环境中,他们可以面对面地用语言交流。②乡下人生活中用文字的机会少,所以不识字也不太会影响他们相互间的交流。③文字在乡下不太重要,乡下人识字的机会不多,不能说他们没有识字的能力。所以不能因乡下人不识字而判断他们的“愚”。
7.示例1:赞同。我们日常的交流过程中,会用到面部表情、肢体语言、语音语调等辅助手段来帮助我们传达内心的真实想法。而文字,往往舍掉了这些辅助的信息,不能够完整、准确地表达出我们的
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