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弘扬传统节日端午节演讲稿（精选34篇）

弘扬传统节日端午节演讲稿篇1

亲爱的老师、同学们：

家好!

端午节，现在作为我国的法定节日，这充分证明了我们重视我们中华民族的传

统节日已经增强了许多。

众所周知，农历五月初五是端午节。

端午节，门插艾、香满堂、吃粽子、洒白酒，赛龙舟这些活动喜气洋洋。这

些，曾经在端午节是最受欢迎的活动，然而，随着时代的变化，社会节奏加快，外

来文化的入侵，中国人民不再眷顾流传几千年的中国传统文化了，而是把重点放

在“圣诞节”“愚人节”这样的节日中，面对这样的形势，我们感到悲伤，发出端

午节是否不再姓“中”这样的疑问。

正当我们还沉浸在西方节日的欢声笑语中时，据可靠消息称，“亚洲一个国家

正在准备向联合国教科文组织申报端午节为其文化遗产，现在端午节已被列入国家

遗产名录。”

听到这个消息，中国人民除了惊讶只有尴尬，这不仅仅是一个传统节日的得

失，不仅仅是少了一些庆祝活动。

更重要的是，这是一个传统的中国节日，文化内涵丰富，保留了华夏民族独特

的文化记忆，每过一次传统节日，就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗

礼，如今，这个拥有那么多年历史的传统节日，眼看着即将成为他国的国家遗产，

我们会有多么尴尬?

不用说，这些年来，中国的传统节日，似乎总是离不开吃。端午节吃粽子，清

明节吃青菜团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，春节更不用说了——鱼肉让你

吃到不想吃。

农耕社会对饥饿的恐惧形成了中国传统节日中最独特的习俗——吃。满足了温

饱需求的人们正在奔向全面小康，什么时候吃都可以，传统节日的吸引力一下子失

去了特有的魅力。

在传承传统文化方面，我们守着“聚宝盆”却不善于保护和挖掘。比如繁体

字，当代青年有多少人熟悉并会使用繁体字?你不懂文字怎么能理解古代文化呢?另

一个造纸的例子，中国的造纸工业是传统手工业流失的结果，许多高质量的纸到日

本或韩国购买，他们不仅继承了我们传统的造纸技术，而且有了新的发展。

以端午节为例，它已经融入到各个周边国家的文化中，形成了独特的生命力。

在韩国，端午节被称为轮渡节，这是一个在插秧后祈求丰收的节日。在很长一段时

间里，中国人注重创新，但往往容易忽视对传统的坚持，文化的缺失必然会导致精

神上的断层甚至扭曲，而这种断层又会给精神文明带来什么呢?

俗话说：只有民族的才是世界的。在全球经济一体化的今天，如何保护和传承

我们的传统文化，显然是一个无法回避的问题。外国节日的兴盛与传统节日的衰落

形成鲜明对比，凸显出这一问题的紧迫性。

事实上，不仅是传统节日，中国民俗文化的生存环境也正面临着经济全球化和

现代化的挑战。

一些西方发达国家凭借其强的综合国力、先进的科技手段和发达的文化传播

手段，积极传播西方的价值观和生活方式，对包括中国在内的发展中国家的民族民

间传统文化生态造成了一定的冲击。

中国传统节日丰富多彩，文化内涵丰富，保留着人类独特的文化记忆。我们必

须敬畏和重视祖先创造的历史文化遗产。

我们是中华民族的栋梁，中华文明需要我们共同的传承。同学们，不要冷落中

国自己的传统节日，让华夏文明在中国彻彻底底的红起来吧。

谢谢家!

弘扬传统节日端午节演讲稿篇2

老师和同学们：

家早上好!

端午节的起源有许多传说，其中纪念屈原这一说法最为广泛。屈原是中国古代

伟的爱国诗人，生于20__多年前的战国时期。他诚实、博学、才华横溢，在楚国

占有重要地位。

由于他主张坚决反对秦的侵略，他遭到了攻击和排斥，并被楚王赶出宫廷。屈

原悲愤万分，在流亡途中写了许多爱国诗，其中最著名的是《离骚》。后来，秦军

占领了楚国首都，看到国破家亡，屈原非常悲痛，在五月初五那天，他抱着石头跳

进了泪罗江。

人民非常爱戴屈原，听到他自杀的消息，纷纷划船到江中抢救屈原的遗体，却

找不到。他们怕江中的鱼虾会咬坏屈原的遗体，于是把米饭转进竹筒，扔到江里，

喂食鱼虾，从而保护屈原的遗体。

从那时起，每年五月初五，人们会自发来到河边哀悼屈原，还会把船划入波涛

汹涌的江中，象征着人们争先恐后抢救屈原的遗体，借此寄托对屈原哀思。随着时

间的推移，中国南方形成了端午节龙舟赛习俗。因此，端午节已成为纪念屈原的节

日。

20__年以后的今天，我们不像屈原，我们生活在一个繁荣的中国。国家富强，

人民