统编版初中语文八年级下册《马说》.pptxVIP

韩愈马说做自己的伯乐

成语消消乐犬蹄走汗劳花马功观停不之马

乐招马人翻马乱伯荒仰兵买相成语消消乐

韩愈简介?韩愈?(768-824)字退之，出身于封建官僚家庭，韩氏先人原是昌黎?(今属河北)的大族，因而他常常自称昌黎韩愈，世称韩昌黎。唐宋八大家之首。他的作品都收集在《昌黎先生集》里。他是我国文学史上杰出的散文家之一。

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“说”，是古代的一种议论文体裁，用以陈述作者对某些问题的看法。解题：“马说”即“说说千里马”或者“说说千里马的问题”。壹巧解课题，导入新课

课堂导入：从苦孩子到文坛泰斗——韩愈是怎样炼成的？

壹与千里马相识

读准字音祗（）辱骈（）死槽枥（）一食（）尽粟（）一石（）邪（）食（）马者不外见（）祗（zh?）辱骈（pián）死槽枥（cáolì）一食（shí）尽粟（sù）一石（dàn）邪（yé）食（sì）马者不外见（xiàn）

世有/伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而伯乐/不常有。故/虽有名马，祗辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。马之千里者，一食（shí）/或/尽粟一石（dàn）。食（sì）马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽有/千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见（xiàn），且欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也？策之/不以其道，食（sì）之/不能尽其材，鸣之/而不能通其意，执策/而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真/无马邪（yé）？其/真不知马也！小组合作疏通文意

文段解析世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

伯乐：本名孙阳，字伯乐，春秋时秦国人，擅长相马。祗（zhǐ）：通假字，同“只”，只，仅。奴隶人：奴仆。骈（pián）死：（和普通马）一同死。骈：本义为两马并驾，引申为并列。槽（cáo）枥（lì）：喂牲口用的食器。枥：马棚、马厩。不以千里称也：不以千里马而著称。指人们并不知道。以，按照，介词。称，称颂，称道。世上（先）有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马，只是辱没在仆役人的手里，跟普通的马一同死在马厩里，不以千里马而著称。连词，转折虽然奴仆第一部分：说明伯乐对千里马的命运起决定作用

文段解析日行千里的马，一顿能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能日行千里而像普通的马一样来喂养它。这样的马，即使有日行千里的能力，却吃不饱，力气不足，它的才能和好的素质也就不能表现出来，想要和普通的马一样尚且达不到，又怎能要求它日行千里呢？马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

一食（shí）：吃一次。或：有时。石：容量单位，十斗为一石。食（sì）：通假字，同“饲”，喂。以下除“食不饱”的“食”念shí，其余的“食”都念sì。外见（xiàn）：表现在外面。见：通假字，同“现”，显露，表现。且：犹，尚且。安：怎么，哪里，疑问代词。古义：有时今义：或者古义：这，这样今义：判断动词，正确，对才能和美好的素质普通的马古义：疑问代词，表示反问，相当于哪里，怎么今义：平安、安全第二部分：揭示千里马被埋没的原因

文段解析策之：用马鞭赶它。策，马鞭，这里是动词，用马鞭驱赶。不以其道：指不按照（驱使千里马的）正确方法。食之不能尽其材：喂它，却不能让它竭尽才能。材，才能、才干。鸣之而不能通其意：它鸣叫，却不能通晓它的意思。临：面对。其真无马邪（yé）：真的没有千里马吗？其，其实。表示加强诘问语气。用哦马鞭赶它，不按照（驱使千里马的）正确方法鞭打它，喂养它却不能竭尽它的才能。听千里马嘶鸣，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！”唉！难道果真没有千里马吗？其实是他们真的不识得千里马啊！策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。第三部分：辛辣地讽刺了“食马者”的浅薄无知，点明中心

字词卡片通假字:祗辱于奴隶人之手“祗”同“衹（只）”，只，仅。食马者不知其能千里而食也“食”同“饲”，喂。才美不外见“见”同“现”，表现。

安求其能千里也古义：怎么。今义：安全。是马也古义：代词，这。今义：判断动词。一食或尽粟一石古义：有时。今义：或者。古今异义：

策策之不以其道执策而临之食食不饱，力不足食之不能尽其材能虽有千里之能安求其能千里也一词多义：（才能，能力）（吃）（同“饲