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1.古代玉器为礼之重器，孔子用玉比喻理想人格：温润而泽，仁也；缜密以栗（坚硬），知（智）也；廉（棱角）
而不刿（割），义也；垂之如队（坠），礼也。这一比喻寄托了（）
A.的B.
隆礼重法精神无为而治的理想
C.修身明德的追求D.选贤任能的理念
2.西汉官员朱邑，少时为舒桐乡啬夫，为政“廉平不苛”“存问耆老孤寡”“所部吏民爱敬焉”，后“举贤良
为大司农丞……以治行第一入为大司农”。上述材料可以印证西汉时期（）
①社会基层组织开始建立②中正官负责官员的考核
③政府通过察举选拔人才④官吏为政注重优抚老弱
A.①②B.③④C.①③D.②④
3.“判”是古时官员断决狱讼的文本，也是唐代铨选官吏的考试科目之一。唐代的《龙筋凤髓判》是我国完整传
世的一部判例集，通过模拟判例的形式陈述案例缘由，给出判决意见，并进行解释，为应试者提供了“判”的写
作程式和方法。这说明唐代（）
A.以法为教，轻视了道德礼义B.重视家训，教化渗透至基层
C.注重判例解读，提升官员司法素养D.强调司法实践，开创律例合编体例
4.《永乐大典》辑录了先秦到明初的书籍8000多种，明成祖撰序：“昔者圣王之治天下也，尽开物成务之道，
极裁成辅相之宜，修礼乐而明教化，阐理至而宣人文……惟有大混一之时，必有一统之制作，所以齐政治而同风
俗。”对此理解正确的是（）
①《永乐大典》是中国古代最大的总结性类书
②明成祖标榜“文治”强调了图书的教化作用
③国家统一为《永乐大典》的编纂提供了条件
④《永乐大典》被明政府确定为儒学基础读物
A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④
5.乾隆元年所纂《山东通志·田赋志》：“任之土者谓之赋，任之力者谓之役。今则滋生人丁已免其徭，而原额
之丁又编入地亩，是无所谓役也。故以‘田赋’总之。”对上述材料理解正确的是（）
①地丁合并征收②丁银数额固定③百姓赋役免除④人身束缚加强
A.①②B.③④C.①④D.②③
6.《万国公法》译成中文时，某法国外交官说：“那个打算让中国人领悟我们欧洲国际法的人是谁？……他会
让我们陷于无尽的麻烦之中。”另有英文报纸评论道：“我们为中国提供的武器在日后到底是会瞄准我们，还是
只会转向新的征服者，现在还不好说。”这说明（）
A.引入《万国公法》破坏了中国司法主权
B.中国社会对当时世界形势变化浑然不觉
C.中国了解国际法将不利于列强对华侵略
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